Tuesday, 26 November 2013

مؤرخ مصري : عبد الناصر مات بالسم الذي وضعه للملك حسين - فيديو

مؤرخ مصري : عبد الناصر مات بالسم الذي وضعه للملك حسين - فيديو 

جراسا نيوز -
جراسا -
قال المؤرخ السياسي محمد الجوادي إن سبب وفاة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر هو السم الذي وضعه لنفسه في فنجان قهوة وشربه علي سبيل الخطأ.

وقال الجوادي عبر مقطع فيديو تم تداوله عبر صفحات التواصل الاجتماعي، أثناء ندوة حوارية على قناة الجزيرة بمناسبة مرور 100 يوم على مجزرة 'رابعة'، إن الواقعة ترجع إلى نية عبدالناصر في تصفية الملك حسين ملك الأردن علي هامش مؤتمر القمة، ووضع له السم في فنجان القهوة الذي شربه عبدالناصر عن طريق الخطأ.

وأوضح الجوادي أن القصة ترجع إلي حقد عبد الناصر علي الفلسطينيين ورغبته في إبادتهم، ولذلك كان يوصي ملك الأردن بالتخلص منهم وقتلهم بما يسمي 'مذبحة أيلول الأسود'.
وأضاف الجوادي أن عبدالناصر كان متواجداً بمؤتمر القمة، بينما ركب الملك حسين طائرته الخاصة وجاء إلى القاهرة، وأحرج عبد الناصر وأذاع تسجيلاً له وعبدالناصر الذي يطلب منه فيه قتل الفلسطينيين، فقررت أجهزة مصر الأمنية قتل الملك حسين بالسم الذي شربه عبد الناصر بالخطأ.
 http://www.youtube.com/watch?v=q4x4GBeKtpU&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=q4x4GBeKtpU&feature=player_embedded

السبيل

Monday, 25 November 2013

الخلافات تخيم على لجنة الدستور بمصر

الخلافات تخيم على لجنة الدستور بمصر

, في 24-11-2013 21:42
لا تزال لجنة تعديل الدستور المصري المعروفة إعلاميا باسم لجنة الخمسين عاجزة عن الوصول إلى توافق بشأن عدد من المواد التي لم تحصل على النسبة المطلوبة للتوافق بين أعضاء اللجنة، في حين هدد ممثل الكنيسة الأرثوذكسية بالانسحاب اعتراضا على صياغة ديباجة الدستور.
وقال الأنبا بولا في تصريحات صحفية إنه فوجئ بحذف مادة خاصة بمدنية الدولة من ديباجة مشروع الدستور دون مراجعته, وكذلك بوضع تفسير "مبادئ الشريعة". وأشار إلى أن ما يحدث لن يقبل به, وهو كفيل بانسحاب ممثلي الكنائس الثلاث من اللجنة.
وتقدم بولا قبل أيام بمذكرة طالب فيها بإلغاء أي تفسير لمبادئ الشريعة الإسلامية من ديباجة الدستور، باعتبار ذلك "يصنف المسيحيين كمواطنين من الدرجة الثانية".
يأتي هذا في وقت قررت فيه لجنة الخمسين تشكيل لجنة مصغرة لتحقيق التوافق المطلوب بشأن ديباجة الدستور قبل إقرارها.
في غضون ذلك، واصلت لجنة الخمسين برئاسة عمرو موسى اجتماعاتها المغلقة في إطار التوصل إلى توافق بشأن العشرين مادة التي لم تحظ بـ75% من نسبة التوافق المطلوب.
وكانت اللجنة بدأت أعمالها قبل نحو شهرين بموجب إعلان دستوري صدر في أعقاب الانقلاب على الرئيس محمد مرسي في 3 يوليو/تموز بقيادة وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي.
وكان يفترض أن تعدل اللجنة الدستور الذي أقر في أواخر العام 2012 الماضي في عهد مرسي وحصل على أكثر من 60% في الاستفتاء الشعبي الذي أجري عليه، إلا أنها قررت في نهاية المطاف وضع دستور جديد بالكامل.
ومن المقرر أن تنتهي اللجنة من عملها مطلع ديسمبر/كانون الأول المقبل، ثم يتم تسليم نسخة من مشروع الدستور في صورته النهائية إلى الرئيس المؤقت للبلاد ليُصدر بدوره قراراً جمهورياً بدعوة الناخبين للاستفتاء عليه، ثم تليه انتخابات برلمانية وأخرى رئاسية يتوقع أن تجرى في الربيع المقبل.
ويقول خبراء وفقهاء دستوريون إن التصويت برفض الدستور الجديد في الاستفاء عليه سوف يعيد خارطة المستقبل التي أعلنها السيسي إلى المربع صفر، وسيؤدي إلى إطالة الفترة الانتقالية، حيث سيتطلب الوضع تشكيل لجنة جديدة لإجراء التعديلات الدستورية.
ونقلت وكالة الأنباء الألمانية عن الفقيه الدستوري نور فرحات قوله إنه في حالة التصويت برفض الدستور الجديد سيعود الحال إلى ما كان عليه قبل تشكيل لجنة الخمسين، وأوضح "سيكون لدينا دستور معطل هو دستور 2012 والإعلان الدستوري الذي صدر في يوليو/ تموز الماضي وهو ما سيتم العمل به حتى يتم التفكير في منهج جديد لتشكيل لجنة أخرى لصياغة الدستور".
وبحسب المحامي والفقيه الدستوري عصام الإسلامبولي فإن رفض الدستور في الاستفتاء يعني تشكيل لجنة جديدة لصياغة الدستور، مع إمكانية إصدار إعلان دستوري جديد أو مكمل يتم فيه تناول بعض الأمور التي لم يتضمنها الإعلان الدستوري الحالي.
في سياق متصل، أعلن رئيس محكمة استئناف القاهرة ورئيس اللجنة العُليا للانتخابات نبيل صليب، اليوم الأحد، أن بدء عملية الاستفتاء على مشروع الدستور ستتطلب مدة شهر من تاريخ دعوة رئيس البلاد المواطنين للاستفتاء.
ونقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط الرسمية عن صليب، قوله إن الإعداد للاستفتاء على مشروع الدستور سوف يتطلب مدة شهر على الأقل، حتى يتسنى إعداد بطاقات الاستفتاء مستوفاة البيانات وطباعتها، تمهيداً لتوزيعها على اللجان في كل أنحاء البلاد، والانتهاء من كل إجراءات عملية الاستفتاء.
وبحسب صليب فإن اللجنة العُليا للانتخابات عقدت اليوم اجتماعاً تم خلاله بحث الإجراءات والخطوات اللازمة للإعداد والتجهيز للاستفتاء على مشروع الدستور، من بينها إعداد وتجهيز مقار اللجان العامة والفرعية على مستوى الجمهورية، وإعداد كشوف الناخبين وكشوف رؤساء اللجان العامة والفرعية من أعضاء الهيئات القضائية وأمناء اللجان من العاملين بالدولة وغيرها من الإجراءات.
(الجزيرة+وكالات)

الشهيد عبد الله عزام.. رجل بأمـة

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الشهيد عبد الله عزام.. رجل بأمـة                  
               بقلم : أحمد الزرقان
 في الذكرى الرابعة والعشرين لاستشهاده
23/11/2013م
أول لقاء جمعني به كان أمسية ومحاضرة ماتعة ومفيدة له في دار الإخوان المسلمين في شارع السلط في أوائل السبعينات من القرن الماضي, عن سيرة وحياة المفكر العظيم, والأديب الأريب , والعالم المبدع الشهيد سيد قطب رحمه الله, وكان الدكتور عبد الله من أشد المتأثرين بفكر سيد ونهجه وسيرته ومواقفه, ولقد كان لأسلوب الدكتور عبد الله الشيِّق الرشيق في طرح هذه السيرة العطرة, مغناطيسية كبيرة لجذب النفوس والعقول, ومن شدة تأثري به فإنني ما زلت أحفظ معظم أفكار تلك المحاضرة البديعة, ومعانيها القوية المؤثرة إلى يومنا هذا, ومما شدني لمتابعة كل كلمه قالها الدكتور رحمه الله, وجه نوراني صبوح يشرق بالإيمان, وثغر يفترّ عن ابتسامة رضيه لا تفارقه, يتصدق بها على إخوانه ويوزعها في كل اتجاه, وعيون ذات بريق ولمعان أخاذ تتقد بالعزم والتصميم, وقسمات وجهه البريئة الصادقة ومحياه الآسر يخفي خلفهما روح شفافة تألف وتؤلف, ومنطق ساحر جذاب, ولغة رصينة واضحة بينة, وأسلوب ساحر وجميل برّاق, شيخ همام ما إن تراه حتى تألفه, وما إن تسمعه حتى تحبه في الله, وما إن ترافقه حتى تبقى رهيناً لشخصيته الهادئة والثائرة في آن واحد, وتحس أنه يقوم بدور ضخم وكبير وكأنه رجل بأمّه, يعزز ذلك علم جم غزير, وحافظة نادرة ألمعيه, وحرقة للإسلام قوية, وأقوال شاعرية, ويسند ذلك كله سلوك حميد, وخلق قويم, وكرم عميم, ومنطق جميل وأدب رفيع, وبعد عن الشبهات, وفيئة للحق ووقوف عنده, وتواضع جم, وبيت مفتوح بلا ضجر ولا ملل , مما جعل الناس و شباب الدعوة يحبه , ويجله , ويقدره , ويتخذ منه رائدا , وقدوة , ونبراساً, وأسوه . 
ولد الدكتور عبد الله سنة 1941م , في سيلة الحارثية من قرى مدينة جنين في فلسطين, وفي بيت فلاحيّ بسيط, أهل دين وخلق, وكان رحمه الله منذ نعومة أظافره متديناً ملتزماً, ولما قرأ بعض النشرات عن جماعة الإخوان المسلمين, قام بمراسلة المراقب العام المرحوم محمد عبد الرحمن خليفة وهو ما يزال طالب مدرسه في الصفوف الإعدادية, في ذلك الوقت الذي قلما تجد فيه شاباً ملتزماً بدينه, لانتشار الأفكار الوافدة وسيطرتها, فالشباب المتدين كان عملة نادرة, فراسله المراقب ثم سارع وزاره في بيته وقريته, ولما لمح فيه نفس نابهة, وذكاء حاد, وفطنة وفهم ورجولة مبكرة, وهو في ريعان شبابه وبواكير فتوته, عرفه على الداعية الأستاذ شفيق أسعد, والمربي الشيخ فريز جرار, ثم التزم بعدها خط الدعوة, ونهل من معينها الصافي معارف جديدة, وأفكار قويمة, وفهم عميق للإسلام وأهدافه ووسائله الواضحة الأصيلة. وبعدما تخرج من المدرسة التحق بمعهد خضوري الزراعي وحصل على دبلوم بدرجة امتياز سنة 1959 . وعين مدرساً في مدرسة أدر في الكرك وبعد سنه انتقل إلى مدرسة برقين في جنين .
وعندما احتلت الضفة الغربية سنة 1967 امتشق الشاب عبد الله بندقيته الانجليزي ذات الخمس طلقات, وذهب مع بعض الشباب ليقاوم اليهود المحتلين, ولكن أهل قريته اجتمعوا حولهم وبجهد جهيد حتى أقنعوهم أن المعركة انتهت والجيوش انسحبت وأن سلاحهم وذخيرتهم لا تصمد دقائق مقابل ترسانة العدو المجرم الغادر .
ولم يهدأ للمرحوم بال ولم يقر له قرار, وما إن بدأت المقاومة تنطلق من الأردن لمحاربة اليهود حتى سارع و انضم لقواعد الشيوخ , وكان أميراً لقاعدة بيت المقدس, وخاض خلال سنوات 68  - 1970 , معارك ضارية مع العدو المحتل مع مجموعه من الشباب المسلم المجاهد , مثل معركة المشروع, ومعركة الحزام الأخضر, ومعركة الخامس من حزيران, وقد كبدوا العدو خسائر جسيمه في الأرواح والمعدات, واستشهد جمع من هؤلاء الشباب المجاهد . ونتيجة لما جرى في أيلول 1970 تجنب المشايخ الفتنه , ثم أغلقت الحدود وحال هذا الامر دون مواصلة الشيخ الشهيد الجهاد , حيث تفرغ لجهاد من نوع آخر في التربية والإعداد والتعليم .
وكان الشيخ قد حصل على شهادة ليسانس الشريعة من جامعة دمشق سنة 1966 بتقدير جيد جداً, وأثناء وجوده في قواعد الشيوخ انتسب إلى جامعة الأزهر و حصل سنة 1969 على ماجستير في أصول الفقه , ثم عين في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية, و بعدها أوفد سنة 1971 إلى الأزهر ونال شهادة الدكتوراه سنة 1973 بمرتبة الشرف الأولى . وكان أثناء دراسته في أرض الكنانة قد وجد أن معظم أهل الحق رهن السجون والمعتقلات , ولكن ذلك لم يقعده فقد تعرف على بعض أفراد من عائلة سيد قطب, وبعض المشايخ ممن هم خارج السجن , وكان له دور في العمل على مساعدة أسر هؤلاء الابطال المساجين دون خوف, أو وجل, أو خشية, أو رهبه .
وبقي الشيخ يُدَرِّس في الجامعة الأردنية وينشئ الجيل على الإيمان والإسلام, والتربية الجهادية, والتف حوله الشباب في مخيمات التدريب والإعداد, وبلباسه ( الفوتيك ) يواصل الليل بالنهار, لا يعرف الكلل ولا الملل , وقته كله للدعوة والتربية والإعداد , وبيته تحول إلى مدرسة قرآنية لينشئ جيل قرءاني ليكون له دور في الجهاد والتحرير في يوم اللقاء الموعود .
ولكن قوى الظلام لم تطق جهده وجهاده وتربيته للشباب , وتم فصله من الجامعة الأردنية سنة 1980 . وانتقل بعدها إلى جامعة الملك عبد العزيز بجده , ومنها طلب أن يوفد ويعار للجامعة الإسلامية في إسلام أباد لكي يكون قريبا من أرض الجهاد في أفغانستان . وهناك حاول الدكتور أن يجمع محاضراته في يومين من الأسبوع ثم يتفرغ بقية الأسبوع ليسافر إلى ارض الجهاد , ويشارك بما يستطيع , فأعتلى من على ذرى جبال الهندكوش هذه القمم السامقة وامتطى صهوة الجهاد الأفغاني, وركب ذروة سنام الإسلام الذي عشقه في سفوح وجبال الأرض المباركة المقدسة , وأقدم على الجهاد غير هياب ولا وجل بل يحدوه الأمل, والحب, والشوق لنيل الشهادة, فقد كان يردد دائما : أن ذنوبنا لا يغسلها ويكفرها إلا أن تسيل منا الدماء في سبيل الله, وأن أعظم ما تطمح له النفس , ويطمع له القلب أن تكون الخاتمة شهادة في سبيل الله.
ثم إنه في سنة 1983 عندما رجع إلى جده ليجدد انتدابه في الجامعه الإسلامية, وجد أن إدارة الجامعة قد نزلت له برنامجا لكي يدرس في جده , ولما رفضت الجامعة تجديد عقد الإعارة قدم استقالته غير آبه, ثم تعاقد مع رابطة العالم الإسلامي مستشاراً للتعليم في الجهاد الأفغاني, وتفرغ للجهاد كاملا منذ 1984, فبعد أن تذوق حلاوة الجهاد في فلسطين ثم في أفغانستان شعر انه قد وجد ضالته المنشوده , وكان يقول هؤلاء الذين كنت أبحث عنهم منذ زمن بعيد , وسكن في بيشاور, وهناك قام بتأسيس مكتب خدمات المجاهدين , واستطاع أن يستقطب آلاف الشباب العربي والإسلامي المتعطش للجهاد , لخدمة الجهاد الأفغاني, وكان لهذا المكتب نشاطات عظيمة, وكبيرة, ومميزة, لخدمة الجهاد, تعليمية, وتربوية, وعسكرية, وصحية, واجتماعية, وإعلامية, غطت معظم أنحاء أفغانستان .
واستطاع الدكتور عبد الله أن يصبح رائدا من رواد الجهاد , وعلما من أعلام التربية الجهادية على مستوى العالم ,كما خدم القضية الأفغانية بجهود جبارة وعظيمه, ونقل فكره إلى جميع أنحاء المعمورة, وجاهد بنفسه وماله وأهله أولاً, ثم حرض المسلمين على الجهاد والتضحية بالمال والنفس والطاقة والوسع والخبرة والعلم, فمن خلال محاضراته, وكتاباته, وندواته, ورحلاته, ومجلة الجهاد التي كان يحرر ويكتب معظم مواضيعها نقل الجهاد الأفغاني نقلة هائلة وكبيرة لا تستطيعها دول وحكومات, لكن الإخلاص والصدق وبذل الوسع والجهد المستطاع بارك الله فيه , وأعطى ثماره اليانعة بأعظم نتاج وأكبر دور, وصنع من الجهاد الأفغاني قضيه إسلاميه عالميه , تحظى باهتمام العالم أجمع, وأيقظ بهذه القضية الهمم وأستنفر المسلمين من جميع القارات لنصرة الجهاد الأفغاني . وكان الشباب المسلم في العالم ينتظر مجلة الجهاد , ونشرة لهيب المعركة , والكتب, وأشرطة الكسيت على أحر من الجمر, وكانت مقالات الدكتور عن الشهداء وعشاق الحور العين لها فعل السحر في تربية الشباب , وتحريضهم على المشاركة , لذلك كانت هذه الوسائل وجهود الدكتور هي نافذة الجهاد الأفغاني على العالم .
ثم في داخل أفغانستان استطاع أن يبني المدارس داخل الخنادق, ويفتح دور القرآن, ويبني المستشفيات, والمستوصفات الطبية, ويطبع الكتب المدرسية, والعلمية والفكرية والمصاحف, ويوفر القرطاسية ويدعم المجاهدين بالمال الذي كان يجمعه من المحسنين على مستوى العالم, وعمل على كفالة الأيتام والأرامل, واستطاع أن يوقف سيل الزحف المتدفق للهجرة إلى باكستان , ويثبت الناس في أراضيهم وقراهم .
وكان مكتب الخدمات يستقبل المجاهدين من الخارج ويدربهم , ويجهزهم ثم يرحلهم إلى أرض المعركة مع كفالتهم ما داموا فيها, ونتيجة لاحترامه من جميع القادة الأفغان كان له جهود كبيره في التوفيق بينهم, وإنهاء بعض خلافاتهم ,وجمعهم على التوحد والعمل المشترك . 
وكان رحمه الله يجاهد في أفغانستان, وقلبه, وعقله, ونظره على فلسطين, وقد درب عشرات الشباب الفلسطيني, وشحنهم بمعاني الجهاد والثبات على ألحق, وكان لهؤلاء الشباب الدور الكبير في الانتفاضة الأولى سنه 1987 وكذلك بعض العمليات الجهادية الناجحة. ومن هنا تنبه العدو اليهودي واخذ القلق الدائم يساور (الموساد)على دور الدكتور عبد الله في إعداد الشباب, ودور هؤلاء في الجهاد في فلسطين لذلك التقت أهداف أكثر من جهة للخلاص من الدكتور عبد الله، أجهزة الموساد اليهودي, والسي آي إيه الأميركي, والكي جي بي الروسي, والخاد الأفغاني, والآي أس آي الباكستاني, مع بعض الأنظمة العربية التي بدأ الخوف والقلق يدب في أوصالها خوفا على عروشها.
وعندما رأت أميركا الانتصارات القوية والباهرة للمجاهدين الأفغان على الروس أرسلت (نيكسون) الرئيس الأميركي السابق لاستطلاع الوضع في باكستان وأفغانستان, ولما دخل نيكسون مخيم (ناصر باغي) الأفغاني مد يده ليسلم على رجل أفغاني بلغ من العمر عتيا وإذا بالرجل يقبض يده فانتفض الساسة والجنرالات الباكستانيين المرافقين للرئيس فقالوا : للرجل هذا رئيس الولايات المتحدة الأميريكية السابق (نيكسون)! قال الرجل: أنا اعرف ذلك !! لكنني لن أضع يدي بيد كافر , ولا رغبه لي بمصافحته !! ثم إنه أثناء سيره تقدم منه شيخ أفغاني قد أحدودب ظهره وقال بصوت مرتفع لنيكسون لماذا أعطيتم فلسطين لليهود؟! واخذ يتمتم عليهم باللعنات!! فأصاب نيكسون أمر كالصاعقة وأخذه الدوار!! امة تطحنها المصائب طحنا , وتقع عليها الرزايا كالمطر , وهم ثابتون كالجبال , متمسكون بدينهم ومبادئهم , ولا يذلون ولا ينحنون !! فلما رجع" نيكسون " إلى أميركا عقد مؤتمراً صحفياً , ولما سأله صحفي ما المشكلة الموجودة في أفغانستان ؟! قال المشكلة هي ( الإسلام ) !! ويجب على أمريكا أن تتناسى خلافاتها مع روسيا , وتوقف هذا الزحف الإسلامي الخطير الذي بدأ يدب في أفغانستان وينطلق ويتقدم نحو العالم أجمع ، وأن الأفغان لن يكتفوا بهزيمة روسيا بل سيتحركون نحو نهر سيحون داخل الاتحاد السوفياتي ليحركوا سبعين مليون مسلم موجودين هناك وإذا استمر الحال سيدفع الغرب الجزية عن يد وهم صاغرون .
وقبل أن يلتقي بوش الأب مع غورباتشوف في مؤتمر على سواحل مالطا للتوافق على كيفية إنهاء القضية الأفغانية كانت الخطة قد أعدت بالتعاون بين مجموعة من الأجهزة الأمنية العالمية وعلى رأسها الموساد للخلاص من هذه الظاهرة المقلقة, والمؤثرة, التي بلغ تأثيرها معظم أصقاع العالم, وتعدت الحدود, وتجاوزت كل القيود . 
وقبل استشهاد الدكتور عبد الله بأقل من شهرين وفي ليلة ليلاء وساحة ظلماء, وضعت يد الغدر والخيانة والجبن والعمالة, بالتعاون مع حكومة حزب الشعب بقيادة بنازير بوتو في باكستان لغما ضخما تحت المنبر في مسجد الشهيد سبع الليل الذي يخطب فيه الدكتور عبد الله عزام رحمه الله, والذي يصلي فيه أكثر من ألفي عربي مجاهد, ولكن قدر الله أن يكتشف خادم المسجد هذا اللغم وهو ينظف المسجد قبل صلاة الجمعة عندما أزاح المنبر الخشبي البسيط ذو الثلاث درجات فابلغ الأجهزة الأمنية, فأخذوه, ولو انفجر هذا اللغم لكانت مجزرة عظيمة لألفي مجاهد في المسجد، وعندما حضر د.عبد الله للخطبة وابلغ ألخبر ابتسم ابتسامة عريضة, وقال: أنا أعلم أن رأسي مطلوباً منذ أن تفرغت للجهاد سنة 1984 وان حياتي منذ ذلك التاريخ هي (نفل) أي زيادة من الله
فالرجل كان يحمل روحه على كفه ويلقي بها في مهاوي الردى , ورغم النصائح من كثير من الناصحين أن يترك ساحة الجهاد والشهادة ويستلم رئيس جامعه في إحدى الدول الأفريقية, إلا انه أبى وفضل الجهاد والشهادة على كل مغريات الدنيا ومتعها. وبعد النصح الكثير غادر بيشاور الى داخل أفغانستان, ومكث عدة أسابيع, ثم عمل على اتفاق كبير بين القائدين الرئيسين في الساحة حكمتيار (الحزب الإسلامي) ورباني (الجمعية الإسلامية) على التوافق وإنهاء الخلافات والعمل المشترك , وجاء إلى بيشاور ليخطب الجمعة ويبشر الناس بهذا الانجاز الكبير . ولكن يد الغدر الآثمة الجبانة قد أعدت له هذه المرة لغما على زاوية الدخلة التي تدخل إلى مسجد الشهيد سبع الليل , وهو بعرض ثلاثة أمتار متفرعة من الشارع الرئيسي "جمرود رود" في منطقة "أرباب رود ", تحت أنقاض وأتربة على زاوية الشارع , ثم مدوا سلك عن طريق (المجاري) بطول أربعين متراً, وقفت السيارة المنفذة في محطة محروقات تنتظر صيدها , وكانت الخطة محكمة والمتابعة كبيرة , فعندما تأخر سائق الدكتور الخاص ركب في سيارة ابنه محمد وهي سيارة صغيرة ويرافقه ابنه إبراهيم , وعين الغدر تراقبه ثم جاء سائقه أبو الحارث فطلب منه الدكتور ان يتبعه , ولما انعطفت السيارة الصغيرة من الشارع الرئيسي إلى دخلة المسجد , وعلى بطارية السيارة فجر اللغم الذي يقدر وزنه بعشرين كغم , وهو لغم موجه بإحكام نحو السيارة مما أدى إلى شطرها إلى نصفين , وتمزقت جثث الأبناء وانتثرت وطارت على مسافة عشرات الأمتار حتى أن بعض أيدي وأقدام ابنه إبراهيم تعلقت على جدران المحال المقابلة وأسلاك الكهرباء . هذا ولم أشاهد أي رجل أمن باكستاني من الذين كانوا يملأون المكان في الجمع السابقة .
ففي هذه الجمعة الدامية الحزينة وتحديداً بتاريخ 24/11/1989م فقد وقعت جثة الدكتور عبد الله رحمه الله على بعد عدة أمتار من السيارة وقد حفظ الله جثته , فكنت من أوائل من حضر بعد التفجير قادما لصلاة الجمعة فوجدت سائقه أبو الحارث يركض يمنة ويسرة يلاحق الجثث الممزقة لأبناء الدكتور , ووجدت جسد الدكتور سليما سوى جرح بسيط في جبهته ونزيف للدم من أنفه , فوضعناه في سيارة بكب وذهبنا به إلى مستشفى الهلال الاحمر الكويتي ثم نقل الجميع إلى قرية دار الهجرة مخيم (بابي) , الذي يسكن فيه القائد سياف , وحفر قبر بثلاثة لحود في مقبرة الشهداء والتي دفن فيها قبله أمه وأبوه, وضع الدكتور بالوسط ويحضنه أبناؤه من أمامه ومن خلفه , وكانت جمعة دامية حزينة أليمة , وحضر الدفن خلق عظيم من العرب والأفغان والباكستان, وحضر مجموعة من القادة الأفغان أبّنوا روحه الطاهرة مع ولديه الزكيين , واستشهد الدكتور الذي جمع الملايين الوفيرة للجهاد وهو مدين بخمس وعشرين ألف دولار .
انتقلت الروح إلى بارئها , ولكن فكر الدكتور وجهده وجهاده أنتج حالة جهادية إسلامية عالمية لا تزال آثارها قائمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها , وكما قال سيد قطب رحمه الله : تبقى كلماتنا عرائس من شمع حتى إذا متنا من أجلها دبت فيها الحياة . وأختم بهذه الأبيات التي أبّن فيها الدكتور محمد صيام روح الشهيد العطرة وهي أبيات معبره ..

كفكف الدموع فالمصاب ثقيل لا تواسيه أدمع وعويل *** يا(ابن عزام) اطمأن فإنا وفق ما كنت ترتجي وتقول
أمناء على العهود وفاءً أبدياً لا ننثني أو نحول *** ورباط في أرضنا وجهاد ليس فيه التراجع المرذول
وعزاء للمسلمين جميعا وعزاء لنا وصبر جميل *** ففي فلسطين أورق الغرس واشتد أمام الردى وشب الفتيل
وتولى القيادة جيل جديد عبقري التوجهات أصيل *** والغزاة الذين ساد اعتقاد جازم أن طردهم مستحيل
ودعتهم أوهامهم أن يقولوا أن حدّيهموا فرات ونيل *** وتهاوت قدامهم جبهات ورجال ملء الفضا وخيول
ثم حين انبرت (حماس) إليهم أيقنوا أنهم كيان هزيل *** و(حماس) هي الرجا المتبقي بعد أن سلّطت علينا الحلول
تلك كانت من أمنيات ابن عزام فمن يا ترى الغداة البديل *** والى روحه بيان سريع غزة أرسلته بل والخليل
                                                                                        أحمد الزرقان
23/11/2013م

فيديو يعرض لأول مرة

فيديو يعرض لأول مرة 
في لحظة الإفراج عن هشام الحيصة

دبكة المعتقلين في أول مسيرة بعد الإفراج عنهم

دبكة المعتقلين في أول مسيرة بعد الإفراج عنهم

دبكة المعتقلين
في أول مسيرة بعد الإفراج عنهم !
22/11/2013 
في فعالية " تشرين والأحرار "

 

"عدّ رجالك وِرْد الميّ"!

"عدّ رجالك وِرْد الميّ"!

في 25-11-2013 07:03
محمد ابورمان
نتفهّم مطالبات وجهاء في السلط، وأهالي الشباب الموقوفين على خلفية إطلاق النار في جامعة البلقاء التطبيقية، قبل أيام، بالإفراج عمّن لم يثبت تورطه في استخدام السلاح بأسرع وقت، وبحماية حقوقهم المدنية والقانونية. لكنّ هذا في حال أثبتت التحقيقات القضائية ذلك فقط!أمّا المطالبة بالإفراج عن الجميع، ولملمة الطابق، واللجوء إلى "الصُلحات العشائرية"، وكفى الله المؤمنين القتال؛ فذلك يعني بالمثل العامي المعروف "عِدّ رجالك ورد المي". أي إنّنا سنقبل من الآن فصاعداً وضع منطق الدولة والقانون جانباً، ونُرخي "الحبل على الغارب" للزعران والبلطجية وأصحاب السوابق، ليطبّقوا هم قانونهم الخاص بأيديهم!كنا نتمنى أن يجتمع وجهاء مدينة السلط وأعيانها وعقلاؤها ليطالبوا الدولة بالضرب بيد من حديد على من يعبث بالأمن وبالسلم الاجتماعي، وعلى الذين يروّجون المخدرات بين طلبة المدارس والجامعة، وعلى من يستخدمون السلاح، وعلى العصابات والخارجين عن القانون، وأن يعطي هؤلاء والوجهاء والأعيان الحكومة وقتاً محدّداً للقيام بواجبها الدستوري والقانوني والأخلاقي!أمّا أن يحدث العكس تماماً؛ بأن نراهم يجتمعون بعد كل مشاجرة كبرى أو أعمال شغب، فقط ليطالبوا الحكومة بالإفراج عن الموقوفين، فهذا يجعلهم يبدون وكأنّهم يريدون أن يروا مدينتهم تغرق في الفوضى والخروج على القانون، والجامعة وكراً "للهمل" والمخدرات، بعد سنوات قليلة!ما يدعو أكثر للاستغراب أن نقرأ "تهديدات" لقيادات في مدينة السلط تعطي فيها الحكومة مدة 72 ساعة للإفراج عن المعتقلين، وإلاّ فإنّها "لن تتحمل أي تبعات"، وقولبة الأمر وكأنّه صراع بين أبناء السلط والدولة! وذلك، بالضرورة، غير صحيح، إنّما هو صراع بين من يريد أن تكون الجامعة والمدينة وشوارعها على خط القانون والنظام العام، من جهة، وبين من "يبتزون" الدولة، ويركبون دوماً موجة الاحتجاجات الشعبية، حقّاً أو باطلاً، مع الضحك على الذقون، واللعب على الحبال تنفيذاً لمصلحة شخصية لا أكثر!من الضروري أن يُحكم تعامل الحكومة مع القضية الحالية، وفق قواعد محدّدة؛ في مقدمتها أنّ حكم القانون والأنظمة هو الذي يجب أن يسري على هذه الحالة، وجميع الحالات الأخرى الشبيهة. والثاني، أنّه ليس مقبولاً لفلفة الأمر، وابتزاز الدولة، وإنهاء القضية بـ"تقبيل اللحى". والثالث، الإفراج فوراً عمن لم يثبت تورطهم، مع البحث عن المتورطين، وتحويلهم للقضاء. والرابع، إيجاد حل جذري للعنف داخل الجامعات، وخاصة ظاهرة تواطؤ الأمن الجامعي في أغلب الحالات، عبر إعادة هيكلة هذا القطاع وتأهيله، ومنح صلاحياته قانونية أكبر، وتخليصه من المحسوبية التي تحكم عمله في أغلب الجامعات الأردنية!دعونا ننظر إلى رئيس الحكومة كيف سيتعامل مع هذه القضية، فهو على المحك. وعليه أن يرسل برقية واضحة للجميع عبر هذه القضية، بأنّه لا تلاعب ولا تهاون في سيادة القانون، ولا مجال لابتزاز الدولة أو تهديدها من أيّ كان. وإذا كانت هنالك حلول عشائرية، فهي بين الناس بالتراضي فيما بينهم من مشكلات، أمّا ما حدث في الجامعة من انتهاكات، فهذا يدخل حصرياً في مهمة الدولة وواجبها فقط؛ ومن كان بريئاً لا بد من إطلاق سراحه، ومن كان مسيئاً فلا بد أن يأخذ عقابه!ما نتوقعه هو أن نرى الفزعة القادمة، والاجتماعات والقلق والغضب لدى وجهاء المدينة وقياداتها ومثقفيها، على مستقبل أبناء المدينة، وعلى نسبة البطالة وضعف التنمية، وضد المظاهر الاجتماعية المسيئة، ولتطوير التعليم، ولإعادة تأهيل المدينة الصناعية المهجورة في المدينة، وحماية أبنائنا من المخدرات والفكر المتطرف. هذا هو الهاجس الحقيقي لمن يحب السلط والوطن، وهم بالتأكيد الأغلبية العظمى من المواطنين.
(الغد)

انهاء خدمات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان

انهاء خدمات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان

في 24-11-2013 11:18
 أصدر حاكم دبي محمد بن راشد ال مكتوم السبت أمرا بتعيين قائد جديد لشرطة الإمارة خلفا للفريق ضاحي خلفان الذي عرف على نطاق واسع حول غتيال القيادي في حركة المقاومة الاسلامية حماس، فضلا عن حربه عبر تويتر ضد الإخوان المسلمين.
واكد المكتب الاعلامي لحكومة دبي وشرطة دبي في تغريدات عبر تويتر ان الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم، وهو نائب رئيس الامارات ورئيس الوزراء، عين اللواء خميس مطر المزينة قائدا لشرطة دبي بعد ان كان نائبا لقائد الشرطة.
وكان الشيخ محمد رقى خلفان في 21 تشرين الاول(اكتوبر) الى منصب نائب رئيس الشرطة والامن في دبي، اي نائبا له في الشؤون الامنية، وهو منصب اعلى من منصب القائد العام، الا انه ليس واضحا الدور العملاني الذي سيقوم به القائد السابق الذي استقطب الاضواء الاعلامية اقليميا وعالميا.
ويشغل ضاحي خلفان منصب قائد شرطة دبي منذ 33 عاما.
ولمع نجم خلفان خصوصا في اعقاب اغتيال قيادي في حركة المقاومة الاسلامية حماس في كانون الثاني(يناير) 2010 في فندق بدبي.
وكشف خلفان بعد فترة قليلة من الاغتيال عن تفاصيل العملية التي اتهم جهاز المخابرات الاسرائيلية الموساد بتنفيذها.
وكشف خلفان خصوصا عن صور 26 شخصا على الاقل شاركوا في عملية الاغتيال وقال انهم عملاء من وحدة النخبة في الموساد، وقد استخدموا جوازات سفر مزورة لدول غربية، ما تسبب حينها بازمة دبلوماسية بين اسرائيل ودول مثل بريطانيا وايرلندا واستراليا وفرنسا.
وبعد انطلاقة الربيع العربي ووصول الاخوان المسلمين الى السلطة في مصر، بات خلفان راس حربة الصراع الالكتروني مع الحركة التنظيم الاسلامي.
واستخدم خلفان تويتر بشكل يومي تقريبا لاطلاق التغريدات المناهضة للاخوان.
(ا ف ب)

عناوين الصحف الأردنية الاثنين

عناوين الصحف الأردنية الاثنين, في 25-11-2013 07:59

طالعتنا الصحف اليومية الإثنين بالعناوين التالية:
الرأي
لجنتان لدراسة ظاهرة العنف وإعادة النظر بأسس القبول الجامعي
التعاون في مجال المياه من أجل عالم آمن
الكلالدة: لا سحب ولا منح للأرقام الوطنية
26 مليون دينار كلفة «التوجيهي» سنوياً
«الداخلية» تقدم تسهيلات للمستثمرين ورجال الأعمال
طعنان بصحة «نيابة» أبو خديجة
رفع بدلات الخدمات وأجور الأراضي في (الحرة الأردنية) العام المقبل
منح الأردن صفة الدولة المتلقية لاستثمارات ومساعدات البنك
الدستور
حاكم إمارة الفجيرة يصل عمان في زيارة رسمية
«الأعيان» يقر معظم بنود نظامه الداخلي ويرجىء مناقشة إعادة هيكلة مؤسسات
المومني: الاتصال أمر أساسي للحفاط على مصالح الدول وتقليل حدوث
الأردن يرفض ادخال السوريين المسجلين لاجئين في الدول المجاورة
إسناد تهمتي الإرهاب وحيازة أسلحة لـ15 مشاركا بمشاجرة «البلقاء التطبيقية»
بيع عقاقير «الهلوسة» في الصيدليات دون وصفات.. تجارة قاتلة
«الأحوال المدنية» تستأنف إصدار الجوازات الخاصة لأسباب إنسانية واستثمارية
«مياهنا» تدعو لإزالة الربط غير القانوني على شبكات الصرف الصحي
الغرايبة يؤكد عدم علمه بتحويله وعدد من قياديي «زمزم» لمحاكم «الاخوان»
الغد
"الغد" تنشر نص مسودة ميثاق النزاهة
مخزون المملكة من القمح والشعير يغطي 11 شهرا
الموازنة: 8 مليارات و96 مليون دينار النفقات العامة
المجالي يوعز بتقديم المزيد من التسهيلات للمستثمرين
طعنان في صحة نيابة أبو خديجة
ارتفاع درجات الحرارة اليوم
السبيل
المنسق الإعلامي للفيصلي: هذه حقيقة وفاة اللاعب الخوالدة
شاهد كيف تعامل الأمن مع امرأة اقتحمت ''النواب'' (فيديو)
بالصور.. تفاصيل وفاة لاعب الفيصلي قصي الخوالدة
بالفيديو.. الجوادي: عبدالناصر مات بالسم الذي وضعه للملك حسين
أبو قتادة يدعو أنصاره إلى التروي في إعلان البغدادي أميرا
بالصور.. السيطرة على حريق هائل بسحاب
الكشف عن تفاصيل جريمة قتل بعين الباشا
الفايز: المحروقات ستنخفض
حزب الله يقترب من الحدود الأردنية
الشهيد عبد الله عزام.. رجل بأمـة

"العمل الاسلامي" تطالب بإعادة خدمة العلم

"العمل الاسلامي" تطالب بإعادة خدمة العلم

جراسا نيوز -
جراسا -
جدد حزب جبهة العمل الاسلامي التحذير من خطورة العنف المجتمعي، مشيراً الى ان استمراره يؤكد على فشل السياسات الرسمية في تحقيق الأمن، ما يستدعي القيام بتشخيص دقيق لأسباب الظاهرة، ومعالجة جادة لها.
ولفت في تصريح صحفي أصدره اليوم الأحد ووصل 'جراسا' نسخة منه الى أن هذه الظاهرة الخطيرة مستمرة ومتصاعدة بالرغم من كثرة الحديث عن المؤتمرات والندوات وورش العمل، التي عقدت لمناقشتها.
واشار التصريح الى أن إحصائيات مديرية الأمن العام تؤكد بأن عدد الجرائم والجنح المسجلة لديها عام 2012 (32929) بزيادة بنسبة 38% عن عام 2008.
وتوقف 'العمل الاسلامي' عند نبأ فصل 180 موظفاً من الشركة المركزية لتوليد الكهرباء، مشيراً الى ان إعادة الهيكلة 'أصبحت سيفاً مصلتاً استناداً الى المادة ( 31 ) من قانون العمل'.
وطالب الحكومة بالاضطلاع بمسؤولياتها إزاء عمال الوطن 'المهددين في معيشتهم جراء سياسة الخصخصة الفاشلة التي بددت مقدرات الوطن، وأوقعت الموظفين والعمال تحت رحمة رأس المال المسيطر على الشركات'.
كما طالب جميع النقابات العمالية والمهنية بـ'الوقوف بحزم في مواجهة أية إجراءات ظالمة بحق المواطنين'.
وأعرب 'العمل الاسلامي' عن تأييده الدعوة الى إعادة العمل بالخدمة الوطنية كجزء من برنامج يستهدف تعزيز الأمن الجامعي والمجتمعي، إذ أن الخدمة الوطنية 'إذا أحسن التخطيط لها من شأنها أن توفر لطلبتنا جواً من التربية العسكرية، بكل ما تمثله من انضباطية والتزام وتوجيه طاقات الشباب توجهاً سليماً'.
واقترح الحزب تنفيذ برنامج الخدمة الوطنية الإلزامية خلال العطلة الصيفية بحيث لا يتأخر الطالب في التخرج وأن يشتمل البرنامج على برامج في التربية الاسلامية والوطنية تعزز من انتمائه لعقيدته ووطنه.

الخوالدة ضحية إهمال اتحاد الكرة

الراحل قصي الخوالدة
جراسا نيوز -
جراسا -
 خاص - كتب : أشرف علي - لا شك أن وفاة لاعب الفيصلي قصي الخوالدة اثر حادثة 'بلع اللسان' خلال مباراة لفريقه بدوري سن 20، هي قضاء وقدر، ونحن نؤمن بذلك إيماناً عقائدياً راسخاً، فإذا جاء الأجل لن يتأخر لحظة أو يتقدم. لكن وفاته بهذه الطريقة تفتح باب التساؤلات، وخصوصاً فيما يتعلق بجانب الأخذ بالأسباب، والاستعداد اللازم لكافة الحالات الطارئة التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار طالما أننا نتحدث عن لعبة كرة قدم وهي لعبة خشنة وإمكانية تعرض أي لاعب في المباراة لاصابات خطيرة أمر وارد بقوة سواء في هذه المباراة أو في أي مباراة كرة قدم.
وبما أن اتحاد الكرة هو المسؤول الأول والأخير عن تنظيم مباريات مسابقاته، ويندرج تحت ذلك الاستعداد الجيد لكل مباراة سواء من الناحية الأمنية أو الطبية أو غير ذلك، فإن الاتحاد يقع على عاتقه مسؤولية حماية اللاعبين من أي خطر يهدد سلامتهم، فسلامة اللاعبين يجب أن تكون أولى أولوياته.
ومما لا شك فيه أن اتحاد الكرة يولي هذه المسألة أدنى اهتماماته، بل وبكل أسف لا يولي هذا الأمر أي اهتمام يذكر.
وإن كنا نتحدث عن واقع أليم وإصابة شاب في مقتبل العمر دون أن يتلقى أي علاج يذكر، لأنه ببساطة لا توجد سيارة اسعاف أو حتى طبيب، فما أن وصلت سيارة الاسعاف حتى فارق الخوالدة الحياة، فإن هذا الاستهتار الكبير في أرواح البشر لا يمكن لنا ولا بأي شكل من الأشكال أن نعتبره قضاء وقدر، فعلى الاتحاد أن يقوم بتجهيز الملعب بكافة الامور المتعلقة بالسلامة قبل أن نسلم بعد ذلك بالقضاء والقدر، فأين مبدأ الأخذ بالأسباب يا اتحاد الكرة الذي كرست كل جهودك لجمع الأموال لمنتخبنا الوطني، وتناسيت فئاتنا السنية التي هي مستقبل كرتنا ومستقبل منتخبنا.!.
لنتذكر معاً حادثة حصلت قبل سنوات قليلة، اذ تهجم أهالي منطقة الهاشمي الشمالي على لاعبي فريق الجزيرة 'الشباب' في ملعب الهاشمي حيث كانوا يتدربون، وانهالوا عليهم بالضرب وأصيب وقتها عدد كبير من اللاعبين بحجة أنهم يزعجون أهالي الحي، تلك الحادثة التي مرت مرور الكرام كشفت أيضاً بأن اتحاد الكرة لا يقوم بدوره بالتنسيق مع الأمن لحماية الملاعب واللاعبين أينما وجدوا، فلا ينسق الاتحاد مع الأمن لحماية اللاعبين، ولا ينسق أيضاً مع الدفاع المدني لتأمين سلامتهم، فأي اتحاد هذا لا يعتني بقاعدته، وكل ما نسمعه ونقرأه حول هذا الاهتمام ما هو إلا حبر على ورق.
وحتى لا يظن أحد أني أتجنى على الاتحاد، فأنا أتحدى أن يقوم الأخير بتوضيح أي حادثة بشكل رسمي، أو تشكيل لجنة للتحقيق، أو أن يقوم أي مسؤول في الاتحاد بتحمل المسؤولية واعلانها على الملأ، أو حتى أن يقوم بتقديم استقالته احتراماً لروح أزهقت.
ولا أذكر أبداً خلال حضوري لبعض مباريات الفئات السنية الرسمية أنني شاهدت قوات للدرك متواجدة في الملعب، وهذا الأمر يتحمله الاتحاد بكل تأكيد فهو الذي يقوم بالتنسيق مع الجهات المعنية لتأمين اللعبة، ولا أذكر أنني شاهدت سيارة الاسعاف إلا في مباريات الأندية المحترفة، وهذا أيضاً من مسؤولية الاتحاد.
وبما أنني ذكرت الأندية المحترفة فمن الضروري بمكان أن أعرج على بعض مشكلاتها التي تعاني هي الآخرى من إهمال حتى وإن كان بنسبة أقل، فلنتذكر لاعب الفيصلي حسونة الشيخ الذي أصيب بنفس اصابة الخوالدة في مباراة ضمن دوري المحترفين أمام الرمثا على ملعب الأمير هاشم الموسم الماضي، لكن لحسن حظ اللاعب وجد من يعالجه ليخرج من بين المدرجات طبيب كان من بين الحضور، عالج الشيخ وانتهى الأمر بسلام، إلا أن هذا يجب أن يكون عبرة لنا في المستقبل لا أن يمر مرور الكرام، ليحصل ما حصل أمس الأحد بوفاة لاعب.
وقصة الشيخ هذه توضح لنا حقائق مهمة أيضاً، إذ أن سيارة الاسعاف لوحدها ليست الحل، فيجب أن يتوفر في كل ملعب عند إقامة أي مباراة طبيب مختص يستطيع أن يتعامل مع الحالات الحرجة والخطيرة بشكل صحيح، فالمعالج في كثير من الاحيان لا يستطيع أن يقدم للاعب سوى بعض الكمادات والمخدر وما شابه ذلك، فما المانع من وجود فريق طبي في كل مباراة للحفاظ على سلامة اللاعبين، سواء كان هذا الفريق تابع للاتحاد أو تابع للأندية، أو أن يقوم الاتحاد بإجبار الأندية على التعاقد مع أطباء.
واقتبس من تساؤل والد فقيدنا الشاب الخوالدة 'بدكم توصلوا كأس العالم واللاعب بموت وما في سيارة اسعاف تنقله ؟؟'.
على اتحاد الكرة اعادة حساباته في الوقت المناسب لئلا نفقد لاعباً آخر لا قدر الله نتيجة إهمال من حملوا مسؤولية الرياضة في الاردن، والله من وراء القصد.

Thursday, 21 November 2013

مهرجان "تشرين والأحرار" الجمعة أمام الحسيني

مهرجان "تشرين والأحرار" الجمعة أمام الحسيني
تعتزم الحركة الإسلامية والحركات الشعبية والشبابية إقامة مهرجان تحت شعار "تشرين والأحرار"، بعد صلاة الجمعة 22/11/2013، أمام المسجد الحسيني وسط البلد.
وقال الناشط الشبابي مصطفى صقر أن هذه الفعالية بمناسبة مرور عام على هبة تشرين، واحتفاءً بالإفراج عن معتقلي الرأي.
ومن جهة أخرى طالب صقر الإفراج عن معتقلي رابعة، مشيراً إلى أن عرض المعتقلين على محكمة أمن الدولة غير دستوري.

الكلالدة يرفض توقيف الصحفيين بقضايا النشر


الكلالدة يرفض توقيف الصحفيين بقضايا النشر

  20-11-2013 21:15
عبر وزير التنمية السياسية والبرلمانية خالد الكلالدة عن موقفه الرافض لاعتقال الصحفيين في قضايا المطبوعات والنشر.
على صعيد متصل قال الكلالدة إن الصحافة الورقية أصبحت في انحسار, مشيرا الى أن جيل الشباب والاطفال لا يعتمد عليها مطلقا، بل على الاعلام الالكتروني، الى جانب تحقيق المواقع الاخبارية امتدادا واسعا في المجتمع بأقل الاسعار، ما يعني بدء انحسار الصحافة الورقية.
ودعا الكلالدة نقابة الصحفيين وادارات الصحف اليومية للتفكير في مستقبلها القريب والبعيد، حتى لا تجد نفسها في وضع محرج، لافتا الى ان الاعلام الالكتروني بات يقرع ابواب الاردنيين بقوة، ويدخل اليهم دون استئذان.
وحول الاصلاحات والتشريعات قال الكلالدة لقد آن الاوان لإعادة قراءتها من جديد وتعديلها بشكل يتوافق مع الوان الحياة اليومية، مؤكدا الحاجة الجدية لتعديل قانوني الانتخابات النيابية والاحزاب، باعتبارهما الاساس لأي تنمية سياسية حقيقية.
واضاف ان البرلمان هو اساس الحياة السياسية علاوة على دوره في الرقابة والتشريع فهو نبض الشارع والممثل الحقيقي له، ما يخوله ليصبح الحاضنة لاطلاق الحكومات البرلمانية وقيادة العملية السياسية برمتها.
(البوصلة)
ل4

بعد الإفراج عن "الخوالدة" اعتقال الناشط "الخلايلة"

بعد الإفراج عن "الخوالدة" اعتقال الناشط "الخلايلة"

  20-11-2013 13:12
الناشط معاذ الخوالدة
في تصعيد من الاجهزة الامنية بحق ناشطي الحراك الشبابي أعتقل مساء أمس الناشط في حراك الزرقاء سالم احمد عبد الله الخلايلة.
أعتقال بعد مجموعة من الفعاليات في الزرقاء
وجاء اعتقال الخلايلة الناشط في محافظة الزرقاء بعد اقامت عدد من الفعاليات الاحتجاجية بالمحافظة للمطالبة بالاصلاح السياسي وإعادة الواجهات العشائرية لابناء عشيرتي الخلايلة والزواهرة.
وتوقع ناشطون تنفيذ مجموعة جديدة من الاعتقالات في صفوف الحراك الشعبي خاصة في محافظة الزرقاء.
الجدير بالذكر أن الاجهزة الامنية في مدينة اربد شمال المملكة مساء بوم الاثنين الناشط محمد شهاب بعد اقل من أسبوع عن الافراج على جميع معتقلي الحراك الشعبي المطالب بالاصلاح، بينما تم الافراج أمس الثلاثاء عن الناشط في الحراك الاسلامي ومقدم برامج في احدى الفضائيات الاردنية، معاذ الخوالدة بعد اقل من ساعة على اعتقاله.
(وكالات)

النظام السوري يقتل نساء وأطفال في ادلب والقلمون

النظام السوري يقتل نساء وأطفال في ادلب والقلمون

  20-11-2013 23:22
قتل اليوم الأربعاء عدد من النساء والأطفال بهجمات للجيش النظامي في ريف إدلب، في حين سقط العشرات بين قتيل وجريح في صفوف جنوده جراء استهداف المعارضة لهم بسيارتين ملغمتين في منطقة القلمون بريف دمشق، وقد وثق حقوقيون مقتل أكثر من خمسمائة شخص في الأسبوع الثاني من الشهر الجاري في البلاد.
وقد وثقت الشبكة السورية لحقوق الإنسان مقتل 17 شخصا اليوم في محافظات سورية عدة، بينهم طفلة وثلاث سيدات، وشخص قضى تحت التعذيب
وقالت شبكة سوريا مباشر إن عددا من الأطفال والنساء قتلوا وجرحوا جراء إسقاط مروحيات الجيش النظامي براميل متفجرة على معرة النعمان بريف إدلب.
وأضافت الشبكة أن الطيران استهدف منازل سكنية، مما أدى إلى انهيارها بالكامل وسط المدينة. وتظهر في الصور محاولات الأهالي سحب جثث الضحايا من تحت الأنقاض.
وفي تطور آخر، أفاد ناشطون أن عددا من جنود الجيش النظامي قتلوا وأصيب آخرون اليوم الأربعاء في منطقة القلمون شمال دمشق حيث شنت فصائل معارضة هجوما مضادا لاستعادة مواقع خسرتها حديثا.
ورجح عضو المكتب الإعلامي للثورة في دمشق فراس الخطيب للجزيرة أن يكون عدد القتلى والجرحى في صفوف النظام كبيرا جدا نظرا لأعداد سيارات الإسعاف التي هرعت إلى مكان التفجير.
وكان محمد الأشمر -الناطق باسم شباب نبض العاصمة- قال للجزيرة في وقت سابق اليوم إن مقاتلين اثنين فجرا سيارتين ملغمتين في مبنى الأمن العسكري في النبك بالقلمون وفي حاجز الجلاب على الطريق السريع بين دمشق وحمص بالقرب من البلدة ذاتها.
وقال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن سبعة جنود سوريين قتلوا في التفجيرين اللذين نفذهما اثنان من جبهة النصرة.
وتعتبر منطقة القلمون التي يسيطر مقاتلو المعارضة على أجزاء واسعة منها، إستراتيجية كونها تتصل بالحدود اللبنانية وتشكل قاعدة خلفية أساسية لمقاتلي المعارضة لمحاصرة العاصمة.
وبالنسبة إلى النظام، فإن هذه المنطقة أساسية لتأمين طريق حمص دمشق وإبقائها مفتوحة. كما توجد في المنطقة مستودعات أسلحة ومراكز ألوية وكتائب عسكرية عديدة للجيش السوري
وفي ريف دمشق أيضا، قصف الجيش السوري الحر تلة حافظ الأسد في دير عطية. وترافق ذلك مع قصف جوي ومدفعي على كل من النبك ودير عطية والزبداني وبيت سحم في المناطق القريبة بريف دمشق.
وقد عرض ناشطون صورا قالوا إنها لقتلى من عناصر النظام وشبيحته سقطوا برصاص الجيش الحر في بلدة ببيلا جنوب دمشق خلال محاولتهم اقتحام البلدة.
وفي محافظة درعا، قال ناشطون سوريون إن قوات النظام تقصف منذ صباح اليوم بالمدفعية والصواريخ مناطق في المحافظة. وشمل القصف النعيمة وسحم الجولان وعتمان وعلما والشيخ مسكين وأحياء درعا البلد ودرعا المحطة.
أما في ريف اللاذقية على الساحل السوري، فقالت الهيئة العامة للثورة إن طيران النظام شن غارتين على منطقة مصيف سلمى.
وأفادت الهيئة أن الغارة الأولى استهدفت مسجد البلدة، في حين استهدفت الغارة الثانية أحد الأحياء ما أدى إلى تضرر العديد من المنازل.
وفي جبهة حلب القديمة, حاولت قوات النظام التقدم والسيطرة على مناطق جديدة في كل من خان الوزير وباب أنطاكية مستخدمة الدبابات وقذائف الهاون والرشاشات المتوسطة. وأكدت قوات المعارضة المسلحة أنها استطاعت صد الهجوم والحفاظ على مواقعها.
ومن جانب آخر، قال "مركز توثيق الانتهاكات في سوريا" في بيان صادر عنه اليوم إنه استطاع توثيق مقتل 545 شخصا بالفترة من التاسع وحتى الـ15 من الشهر الجاري، منهم 496 بالاسم و49 ضمن مجهولي الهوية. وأشار المركز إلى أن تلك الأرقام لا تشمل قتلى قوات النظام.
(الجزيرة + وكالات)

Tuesday, 19 November 2013

أبو الحصيني والمفاعل النووي

أبو الحصيني والمفاعل النووي
          قيل أن حصيني ذهب إلى ضبع، وقال له يا سيدنا الشيخ: الدنيا مغيمة وشكلها ماطرة وأنت يا أبو عامر كبير ولك هيبتك ووقارك، ما رأيك أن أصنع لك فروة، 'منها وقاية عن البرد ومنها وقار وحفظ لهيبتك في الغابة'، ولم يجد الضبع بُداً إلا أن وافق على ذلك، وقال للحصيني على بركة الله يا أبو سليمان.
فقال الحصيني: سلامة فهمك أبو عامر، إذا أردت الفروة، فإن كلفة ذلك يساوي أربعة خرفان'، فقال الضبع: لا حول ولا قوة إلا بالله عمرك ما بتطهر، حسبي الله عليك لا توفر شيئاً، وبالفعل أحضر له الخرفان، أكلها الحصيني وألقى بالجاعد أرضاً واستلقى فنام، وعاد لأم سليمان محملاً بالمونة 'كفتة، وريّش، ومفروم، خشن وناعم.
وفي اليوم التالي جاء الضبع يطلب فروته، فقال له الحصيني: والله يا أبو عامر إني خجل منك، بصراحة الجاعد ناشف و'هامل' والخلاصة أنه لا يصلح لعمل فروة ثم همّ بالمغادرة، وبطبيعة الحال جُن جنون الضبع وقال: الآن تقول ذلك، وأمسك بذيل الحصيني قبل هروبه، وخاطبه قولاً: 'بسيطة لا بد من مواجهة وأمسك بك واعرفك من ذيلك المقطوع'.
فكر الحصيني بطريقة للفلتان من عقاب الضبع، فما كان منه إلا أن اجتمع بكل الحصاني، وطلب منهم أن يقطعوا ذيولهم، لأن في ذلك مهابة لهم وحماية من الضباع، حيث يدلل قطع ذيولهم على الفتوة، وبالفعل قامت الحصاني بوصية أبو سليمان.
بعد أيام وبينما الضبع يترقب مجيء الحصيني المقطوع الذيل، أمسك بحصيني آخر كان في كمين لدجاجة، وقال له: 'مصيرنا نتلاقى وين الفروة يا اللي خايف عليّ من البرد'، فقال: أي فروة يا يا أبو عامر، فأجابه: اسمعني ذيلك مقطوع وأنا عارفك، أخذت مني أربعة خرفان مقابل صناعة فروة، فأجابه الحصيني: يا مسكين نحن قبيلة فتوات وكلنا حصاني مقطوع ذيولها، شوف الحصيني الذي ضحك عليك.
الخلاصة: يقول الخبر إن أهالي منطقة قصير عمرة هتفوا ضد إقامة مفاعل نووي 'قصير عمرة أموي مش نووي'، في حين هناك إصرار على إقامة المفاعل استناداً للتكنولوجيا الروسية، وحينها سنعرف من هو الحصيني والخروف والضبع.
حمزة العكايلة

السقا: الحركة الإسلامية مستعدة للتفاهم على مطالبها "صور"

السقا: الحركة الإسلامية مستعدة للتفاهم على مطالبها "صور"           
19-11-2013 04:59
** توافقات على إطار عام تميهداً لحوار وطني شامل
** راصد: الحوار سيشمل الجميع ولا إقصاء لأي جهة
** الطراونة: بعض الأحزاب تعيش حالة من العقم غير المبرر.
** المعايطة: الجهات المطالبة بالإصلاح لم تبلور خطابا برامجيا توافقيا قادر على جذب الشباب
Jo24 -
قدم مشاركون في جلسة تحضيرية لمؤتمر الحوار الوطني الخاص بالإصلاح السياسي، بياناً أولياً يؤكد ضرورة الشروع في الحوار بين كافة مكونات المجتمع الأردني وأطيافه السياسية المختلفة.

وفي المائدة المستديرة التي عقدها مركز الحياة 'راصد' وأدارها الوزير الأسبق نبيل الشريف ضمن سلسلة جلساته للمؤتمر الوطني لتعزيز الإصلاح السياسي في الأردن، أجمع المشاركون من نواب وممثلي أحزاب سياسية ونقابات مهنية ومؤسسات مجتمع مدني وقطاعات شعبية، على أهمية إيجاد حالة من التوافق بين القوى السياسية على أولويات الإصلاح السياسي سواء لجهة قانون الانتخاب أو التعديلات دستورية ومكافحة الفساد وغيرها من الأولويات التي رأى فيها المشاركون ضرورة لا تحتمل التأجيل.

وقال الشريف إن الإصلاح ضرورة شعبية في المرحلة الحالية ومثل هذه اللقاءات تؤسس لحالة صحية كبيرة ما بين القوى السياسية في المملكة من دون إقصاء أي طرف، وقدم مجموعة من الطروحات أمام المشاركين من بينها مكونات الحوار والجهات المسؤولة عنه، ودور الحكومة والنواب في ذلك، والتحديات التي تقف أمام القوى السياسية وفيما إذا كانت الحركة الإسلامية ستتنازل عن بعض مطالبها وتجدولها في سبيل مصلحة الوطن.

من جهته اعتبر القيادي في جماعة الإخوان المسلمين وائل السقا أن أي عملية إصلاح لا بد لها أن تنمو في جو مستقر نسبياً والأردن يمتلك هذا الجو إلا أن هناك قوى صاحبة نفوذ كبير في الدولة الأردنية تقف في طريق أي عمل يمكن أن يؤدي إلى الإصلاح السياسي، مضيفاً أن الإصلاح يحتاج إلى إرادة سياسية واضحة من النظام الأردني.

وأضاف أن الإصلاح السياسي هو المدخل لكافة الإصلاحات التي من الممكن تطبيقها في الدولة الأردنية كاصلاحات اقتصادية واجتماعية، مقترحاً أن يتم عمل جلسات لكل جهه على حدا مثل عمل لقاء للنقابات المهنية وللأحزاب السياسي وغيرها من القطاعات، مؤكداً أن الحركة الإسلامية على استعداد أن تتفاهم على جميع مطالبها، مؤكداً أنها ليست مخولة بالحديث عن الحركة الوطنية بشكل كامل وهي لا تستطيع وحدها أن ننشئ إصلاحاً بشكل منفرد.

وأكد مدير عام هيئة شباب كلنا الأردن سامي المعايطة أهمية وجود مبادرة للحوار من كل الأطراف دون غياب أي طرف، املاً في الوصول إلى توافق وطني يمثل الشعب الأردني، يؤدي إلى إفراز قانون انتخابي قادر على تحقيق تمثيل حقيقي لمكونات المجتمع الاردني بالاضافة لرفع نسبة المشاركة التي تشكل تحدي حقيقي امام الجميع مع المحافظة على هوية الدولة واستقرار نظامها السياسي متجنبين القفزات السياسية غير التوافقية في اطار الدولة المدنية والتعددية والديمقراطية مع ضرورة الاخذ بعين الاعتبار ان أولويات الشباب الاردني تتمثل في التحدي الاقتصادي المتمثل في الفقر والبطالة والتهميش السياسي والعداله في توزيع مكتسبات التنمية وضرورة تعزيز آليات فرز قيادات مجتمعية جديدة، إلا أن المعايطة اعتبر أن الجهات المطالبة بالإصلاح لم تقم ببلورة خطابها السياسي المتكامل والقادر على ملامسة هذه التحديات وتقديم بدائل وبرامج لحل الأزمة السياسية والاقتصادية مما شكل أحد الأسباب التي أدت إلى فقدانها للتعاطف الشعبي واجتذاب الشباب لها.

وشدد أنه لدى الشروع في الحوار يجب عدم إقصاء أي جهة أو تغييبها وأن على اللجنة التحضيرية التي سيتم تشكيلها لغايات الحوار أن تتواصل مع المحافظات، وحول عقد جلسات منفصلة لقطاعات بعينها، قال المعايطة إن ذلك يبعدنا عن المطلب الرئيسي وهو التلاقي وخلق القواسم المشتركة في حين أن الهدف العام للمؤتمر إيجاد حالة حوار حقيقي يتفق عليها مهما كانت التوجهات والأفكار، وضرورة تلخيص الجلسات التي تم عقدها وتوزيعها على القطاعات بشكل كامل لأخذ أي توصية ممكن أن تقدم من قبلهم لانجاح المؤتمر.

وأشار المعايطة إلى ضرورة الإلتفات إلى ما حصل في المنطقة والإقليم وقياس الحالات التي جرت بالمنطقة بتأنٍ، في سبيل الوصول بالأردن إلى بر الأمان لتشكيل حالة إصلاحية آمنه كفيلة بالنهوض بالوطن ومواصلة الإصلاحات التي تحققت والبناء عليها، مؤكداً أهمية التأكيد على ثوابت الدولة الأردنية قبيل الشروع في الحوار والعمل على تجذير المصلحة الأردينة وتغليب مصلحة الدولة الاردنية العليا على أي اعتبارت، ملتقطين اشارات وتوجهات الملك الاصلاحية لتعميق الإيمان بالحوار من أجل الوصول إلى هدف واضح ومحدد ممثلاً بالدرجة الأولى بالأردن الآمن المستقر الذي يحتضن جميع المواطنين بشكل ديمقراطي تعددي ومدني وسلمي يمكنه من السير نحو تحقيق تطلعات أبنائه.

من جهته شدد النائب مد الله الطراونة أمين عام حزب الوسط الإسلامي على إنهاء الجمود الموجود بين القوى السياسية وأن يتم النقاش والتفاهم على مجمل القوانين الناظمة للعمل السياسي وعلى رأسها قانوني الانتخاب والأحزاب، مؤكداً أهمية تشكيل قوى ضغط مجتمعية تعمل على إيجاد قوى ضغط على صانع القرار، لافتاً لأهمية إعادة الأحزاب تشكيل نفسها لكون بعض الأحزاب السياسية تعيش في حالة عقم غير مبرر.

بدوره اعتبر المهندس صخر النسور نائب نقيب الجيولوجيين الأردنيين أن هناك تهميش واضح من قبل الحكومة الأردنية للشباب وأنه لا يمكن أن يكون هناك إصلاح سياسي دون إشراكهم.

ولفت إلى وجود اختلافات ما بين القوى السياسية الأردنية على القضايا العربية والإقليمية- لكن هناك توافق على ضرورة الإصلاح الداخلي، مشدداً على أهمية تفعيل دور المحافظات في عملية الإصلاح حيث أن المحافظات هي النواة لأي عمل سياسي مستدلاً على ذلك بتنوع الحركات والتيارات الشعبية في المحافظات.

وقال عبد المجيد الجرادات نائب رئيس ملتقى اربد الثقافي إن سياسة الأبواب المغلقة التي زادت في العقدين الأخيرين تقودنا إلى المجهول، متسائلاً عن أهمية وجود نقاط توافق تبنى عليها شكل المرحلة السياسية القادمة.

وتناول الناشط من حراك الكرك المهندس مراد الجلامدة الاملاءات التي يمليها صندوق النقد على الحكومة الأردنية، مبيناً أن معظم القرارات التي يتم تطبيقها ناتج عن عدم وجود رأي داخلي ذا سيادة.

وأضاف أن الشباب الأردني بحاجة إلى حل مشكلة البطالة والفقر والجوع وأن أكبر هم لمعظم الشباب يتمثل بإيجاد قوت يومهم ومن ثم يتم التفكير بالحل السياسي وعندما نناقش المشكله لا بد من العودة لسبب المشكلة وأن نقوم بحلها حتى نستطيع أن نخلعها من جذورها.

من جهته قال المحامي عاصم الربابعة مدير مركز عدالة لحقوق الإنسان إن القوى السياسة تتفق على المبادئ ولكنها تختلف على المصالح وأن المعايير التي تتحكم بمؤسسات الدولة هي معايير شخصية وتساءل عن صانع القرار النهائي حيث أن معظم الحوارات التي تقوم بها الحكومة تخرج بمخرجات بعيدة كل البعد عن الحوار الذي كان قائما ولا بد من التوافق على أولويات الحوار الوطني والتي أهمها قانون الانتخاب.

وكان الدكتور عامر بني عامر مدير مركز الحياة وضع المشاركين بصورة الخطة التي سيتم من خلالها العمل على إنجاح المؤتمر، مبيناً أنه تم إجراء ثلاثة جلسات حوارية مع مختلف القوى السياسية وأن التحضير جارٍ لعقد خمس جلسات أخرى تضم نقابيين وحزبيين ومؤسسات مجتمع مدني وحراك شعبي وشبابي بالإضافة إلى القطاعين النسائي وقطاع الشباب، ليصار بعدها إلى عقد اجتماع موسع لكافة القوى لتشكيل مكتب للجنة التحضيرية ومكتب تنفيذي يعنى بالتواصل مع القوى السياسية وايجاد محاور التوافق على أولويات الإصلاح الوطني والتحضير تحضيرا لعقد المؤتمر النهائي.







إخلاء سبيل الناشط معاذ الخوالدة (تحديث)

إخلاء سبيل الناشط معاذ الخوالدة (تحديث)
19-11-2013 09:04 PM
 
Jo24 -
أخلت الاجهزة الامنية ليل الثلاثاء الاربعاء سبيل الناشط في الحراك الشبابي، والإعلامي معاذ الخوالدة بعد تكفيله.

وكانت دورية شرطة مساء الثلاثاء قامت باعتقال الخوالدة بعد خروجه من قناة اليرموك الفضائية، بعد تسجيله برنامجا إعلاميا، على خلفية الحراك كونه مطلوبا لأمن الدولة.
يشار الى محمكمة امن الدولة اخلت الاسبوع الماضي سبيل نشطاء في الحراك بعد ان وجهت لهم تهما بـ 'تقويض نظام الحكم'.

رسالة الى نسر


حسن السبايلة
رسالة الى نسر
بعض رؤساء الحكومات يحاولون تقزيم أوطانهم، ليرتفع شأنهم ويحسون بالعظمة ويشعرون بنشوة النسر، الذي ينظر الى قاع المدينة وهو يحلق عاليا لايرى مانراه ولانرى مايراه, فالعيون التي لاترى إلا ما هو أمامها، هي عيون لا ترى شيئاً, يرانا كفئران تعيش وتعتاش على فتات بقايا فضلاته, ويحسّ بالغبطة انه أكرمنا وكرّمنا بذلك, فنحن نشكل جزءا من اهتمامه ولعلّه لايستهلك خليّة واحدة من خلايا دماغه من أجل التفكير بماضينا المنهزم وحاضرنا الأليم ومستقبلنا المظلم .
يا أيّها النسر المحلق عالياً بعيداً انت ولست قريبا لتسمع أوجاعنا وآهاتنا وصراخ أطفالنا وبكاء كبارنا الذين لم يبكوا إلا مرة واحدة وقت النكبة ، فقد جعلتهم يبكون كل ساعة لما وصل إليه الحال. لم يعد الوطن هو الوطن لم تعد الرجال هي الرجال لم تعد الحرية هي الحرية، حتى خبزنا بات سراباً، نجوب الوطن بحثاً عنه بما تبقّى لدينا من كرامة .. اهبط ايها النسر اهبط من عليائك لترى .. اهبط من عليائك لتسمع .. اهبط من عليائك لتحسّ بطعم المرارة، التي نتجرّعها مع كل شروق شمس على يديّ امرأة متلفحة بأطفالها، رفعت كفيّها بالدعاء لصاحب الروح أن يفرج كربها وكرب من سكن قاع المدينة, الممزّقون المنهكون المتخمون جوعاً وفقراً، والعطاشى لشعاع حرية يهديهم الى السبيل الذي يرجونه, قيل ليوسف عليه السلام: 'مالك تجوع وأنت على خزائن الارض؟أجاب .. أخاف ان أشبع فأنسى الجائعين' .
نسي النسر أو تناسى أنه كان يسكن القاع ذات يوم وكان يصبّ غضبه على الطيور الجارحة، قبل ان ينبتَ له جناحان، ليحاول أن يغطي بهما شمس الحرية عن قاع المدينة فلم يستطعْ الى ذلك سبيلاً , نسي النسر أو تناسى أنه كان يجعجع في القاع ولكن تبين انها جعجعة بلا طحن , كان يشبه لوننا ويرتدي ثوبا يشبه ثوبنا ويتألم كألمنا لكنّه أصبح غريباً عنا بعيداً منبوذاً الى يوم يبعثون لأنه يتحدث بلغة لانفهمها ولم يعد يفهم لغتنا. أه ياوطني حتى لغتنا لم يعد يفهمها ذاك النسر, ماذا تتنظر منا اكثر من هذا العطاء؟ هانحن نغرق في مستنقعك المثقل بالوقود الكلامي والذي تفوح منه رائحة ضرائب أزكمتْ أنوفنا واسعار أثقلتنا وحريات اصبحت حرمة علينا كحرمة الأم على ابنها، وتناثرت أشلاؤنا ونحن نبحث عنها, غابت العدالة وتكسّر الإصلاح بالقوانين المؤقتة وغير المؤقتة والفساد استشرى من القاع الى القاع وغابت العدالة الاجتماعية. أيها النسر، ماذا تنتظر، بل ماذا ننتظر؟! لم يعد أمامنا إلا أنْ نفتك ببعضنا في القاع ونصنع من عظامنا نصلاً، نهديك إيّاه مع أول بزوغ فجر ليسكن بين يديك، فنريحك وتريحنا لعلّها تمطر مطراً أحمر، بلون الحرقة التي بداخلنا بطعم الهزيمة والانكسار واليأس، بطعم الخوف والقلق الذي يسكن فينا؛ فالوطن ليس مجرد تراب وبشر, فلقد بلغ السيل الزبى، والفئران التي أسميتها، خرجت من جحورها وخرجت من جلودها لتقول كلمتها التي كمّمتها طوال تحليقك فوق رؤوسنا فقد قالها هاملت في رائعة الكاتب الانجليزي وليم شكسبير: 'أكون او لا أكون تلك هي المسألة'، وقال الشاعر الفلسطيني الشهيد عبدالرحيم محمود: 'سأحمل روحي على راحتي ..وألقي بها في مهاوي الرّدى....فإمّا حياة تسر الصديق ..وإمّا ممات يغيض العدى'. دقت الساعة المتأخرة ستون دقيقة ( ساعتك الصيفية ) وهرب النوم من أعيننا وحان وقت الصحوة التي نفضت النوم عن عيون من يسكن قاع المدينة وارتفعت الغشاوة عن وعينا الفكري والروحي لنرفض ان نكون منذ اليوم هامشا لاحول له ولاقوة باسم اكذوبة امن وأمان لوطن لم نعد نشعر فيه بلحظة اطمئنان واحدة .

حسن سبايلة
عمان 14-11-2013

مشروع لتوليد الكهرباء من طاقة الرياح في الطفيلة

مشروع لتوليد الكهرباء من طاقة الرياح في الطفيلة

جراسا نيوز -
جراسا -
وقع وزير الطاقة والثروة المعدنية الدكتور محمد حامد اليوم اتفاقيات أول مشروع لتوليد طاقة كهربائية من طاقة الرياح في محافظة الطفيلة باستطاعة 117 ميغاواط وبحجم استثمار يبلغ 205 ملايين دينار والذي ينفذه ائتلاف شركة مشروع رياح الاردن.
ووقع حامد اتفاقية شراء الطاقة واتفاقية تأجير الاراضي والتي وقعتها شركة الكهرباء الوطنية واتفاقية كفالة الحكومة.
وقال حامد في تصريح صحافي عقب التوقيع ان الحكومة تولي موضوع استغلال مصادر الطاقة المتجددة اهمية كبيرة حيث تعكف الوزارة حاليا على تنفيذ عدد من الدراسات والبرامج التي من شانها تنمية وتطوير استغلال هذه البدائل وتعزيز مساهمتها في خليط الطاقة الاولي، اضافة الى توفير البيئة الاستثمارية الجاذبة للاستثمار في هذه المصادر.
واضاف من المخطط له وفقا لاستراتيجية قطاع الطاقة ان تبلغ مساهمة الطاقة المتجددة 10 بالمئة من مجمل خليط الطاقة حتى عام 2020 والتي تشكل حوالي 8-10 بالمئة من الطاقة الكهربائية المستهلكة في ذلك العام، مشيرا إلى ان مشروع طاقة الرياح في الطفيلة يأتي كنموذج لأول مشروع طاقة رياح؛ للمساهمة في تحقيق الاهداف المنشودة في الاستراتيجية.
واوضح ان المباشرة بالمشروع تمت في عام 2011 ويتم تغذيته الى شبكة الكهرباء الوطنية ويشتمل على تركيب 38 مروحة هوائية بقدرة 3 ميجاوات لكل مروحة، ومن المتوقع ان يرفد المشروع الشبكة الكهربائية بطاقة كهربائية تصل الى 400 جيجا واط سنويا مع منتصف العام 2015 موعد التشغيل التجاري للمشروع.
ويوفر المشروع فرص عمل لحوالي 200 شخص خلال فترة تنفيذه، ونصف هذا العدد خلال فترة تشغيل المشروع لمدة لا تقل عن 20 سنة، كما ان هذا المشروع سيعمل على تخفيض انبعاثات الكربون بحوالي 40 الف طن سنويا.

الأمن يفرج عن الخوالدة بكفالة

الأمن يفرج عن الخوالدة بكفالة

جراسا نيوز -
جراسا -
خاص - قال مصدر أمني لـ'جراسا' إنه تم الافراج عن الناشط معاذ الخوالدة بكفالة مساء الثلاثاء.
وكانت صحيفة السبيل قد ذكرت في وقت سابق أن الأجهزة الأمنية اعتقلت الخوالدة أثناء خروجه من مبنى قناة اليرموك الفضائية التي يعمل بها.

القاهرة: هتافات ضد "السيسي" بميدان التحرير

القاهرة: هتافات ضد "السيسي" بميدان التحرير

جراسا نيوز -
جراسا -
شهد ميدان التحرير بالقاهرة مساء الاثنين اعتصاماً لإدانة تصرفات قوات الأمن المصرية، وانتقدوا قائد الجيش الفريق أول عبد الفتاح السيسي.
وبدأت المظاهرة قبل ذلك بساعات لاحياء ذكرى أناس قتلوا في اشتباكات مع الشرطة قبل عامين قرب ميدان التحرير ثم تحول المتظاهرون إلى الهتاف ضد الجيش والسيسي. (رويترز)

Monday, 18 November 2013

سيـــــد قومه لا يكـــذب!!

سيـــــد قومه لا يكـــذب!!

  في 17-11-2013 11:17
سالم الفلاحات
نعم سيد قومه لا يكذب هكذا قال أبو سفيان وهو على الشرك وفي اوج عداوته للرسول عليه الصلاة والسلام. وان كذب فما هو بسيد......
والحرة لا تزني  هكذا قالت هند بنت عتبة. وان زنت فما هي بحرة  حتى لو ادعت ...
وتموت الحرة ولا تأكل بثدييــــــــــها.
والكريم حبيب الله ولا خير في بخيل .
ودولة الباطل ساعـــــــــــة وستندثر .
والحرب كــــــرّ وفـــــــــر.
والأمور بخواتيمها.
ولما أراد هرقل أن يستوثق من رسالة النبي صلى الله عليه وسلم,احضر عدداً من تجار مكة إلى الشام وسالهم من أقرب الناس لهذا الرجل؟ فكان أبو سفيان بن حرب
استوقفني قول أبي سفيان- أما والله لو كذبت لما رد علي قومي لمكانتي عندهم لكني سيد في قومي أتنزه عن الكذب.
أرجو من كل باحث عن الحقيقة أن يقرأ الاستجواب  والاستيثاق التالي في منهجية  هرقل في التعرف على الحقائق وان يلتزمها ,  فقد اشترط  أن يسأل أقرب الناس إلى  النبي عليه الصلاة والسلام  عنه  وإن يراقبه قومه فإن كذب كذبوه... فقال ابو سفيان :ــ إني سيد في قومي ولا أكذب
فلما وجده صادقاً يتبعه الفقراء يزيدون  ولا يرتدون عنه- وليس في آبائه من ملك، وأنه يدعو إلى مكارم الأخلاق. ولا يغدر فقال :ــ
إن يكن فيه ما تقول  فانه نبي,  وقد كنت اعلم انه  خارج , ولم أكن أظنه منكم , ولو أني اعلم  أني اخلص إليه  لأحببت لقاءه  ولو كنت عنده  لغسلت عن قدميه  , وليبلغن ملكه  ما تحت  قدمي
دلائل ومفاتيح تقرأ المغاليق وتجيب على الأسئلة الحائرة وتقرأ الحالات قبل حصولها، وتملاً الفراغات المجهولة عند معظم الناس, وقال القرآن سيماهم في وجوههم من أئر السجود
ولذا قالت العرب :ــ  والبعرة تدل على البعير ...
هذا ما نطق به لسان الفطرة عند الأعرابي عندما سُئل عن دليل وجود الله ؟ فقال: البعرة تدل على البعير .. والأثر يدل على المسير .. فسماء ذات أبراج.. وأرض ذات فجاج .. ألا تدل على العليم الخبير؟
وهكذا فإن كان المؤمن يرى بنور الله فإن ما سواه يستخدم عقله ويعنى بالمقدمات التي تدله على النتائج.
ليس  لغة الجسد فقط قصدت وإنما ما هو أعمق فالأخلاق سلاسل، والعيوب سلاسل.
ومن يفعل الحسنة فأعلم أن لها عنده مثيلات.
ومن يفعل المعصية فأعلم أن لها عنده أخوات ولولا ذلك لما افتضح أمره .
ومن اتصف ببعض الصفات الكريمة المميزة والكرم مثلاً فأعلم أنها ستقوده إلى ما هو خير.
ألم تقل خديجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما رجع من غار حراء مرتجفاً خائفاً على نفسه:ـــ.. كلا والله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتعين علىنوائب  الدهر.
وقال عبد الله بن سلام  ـ وهو على الشرك ـ عن الرسول عليه الصلاة والسلام  لما رآه لأول مرة :ـــ لما تبينت وجهه (يعني النبي صلى الله عليه وسلم) عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب.
ألم يقل إبن الدغنة المشرك  لأبي بكر عندما أراد الهجرة للحبشة :ـــ والله إنك لتزيّن العشيرة وتعين على نوائب الدهر وتقري الضيق أرجع إلى مكة وأعبد ربك كما تشاء, وأدخله في حواره.
لا بد من ظهور ما يخفى بزلة لسان مع كل الاحتياطات للخداع .
أوجه كلمة للعقلاء إولي النهى الذين عليهم أن يروا بأم أعينهم وبأعماق احساسيسهم وقلوبهم وبحاستهم السادسة وان يفرقوا بين الغث والسمين وبين الأصيل والدعي ليس بما يسمعون فقط .
ترى هل فقدت أدوات المعرفة الذاتية الحاسة عندهم  في  ظل  الإرجاف العظيم ؟
قال تعالى: (وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجده الذين كفروا المنكر).
وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه: (ما أخفى أحد سريرة إلا وأظهرها الله على فلتات لسانه وصفحات وجهه.
وقالت العرب : ما أخفى الإنسان شيئاً وإلا وظهر في فلتات كلامه وزلات لسانه.
انها رسائل  عديدة بين السطور مرة اخرى وبعضها واضح  للعيان ؟ هل هذا كاف  أم لا
(البوصلة)
ل4

استشهاد أردنيين بريف درعا في سوريا (أسماء)

استشهاد أردنيين بريف درعا في سوريا (أسماء)

  17-11-2013 21:31
 قال التلفزيون السوري اليوم الأحد، إن الجيش السوري قتل مجموعة ممن وصفهم بـ"الارهابيين" بينهم أردنيان في ريف درعا.
وتنشر وسائل الإعلام الرسمية السورية بشكل شبه يومي أنباء عن مقتل أردنيين يقاتلون في صفوف المعارضة المسلحة، إلا أنه لا يمكن التأكد من صحة هذه التقارير من جهات مستقلة.
وأشار التلفزيون السوري إلى أن الأردنيين الذين قتلا في ريف درعا، هما "عابد فهد عصفور وعبد السلام الغزاوي".

الفايز: الحكومة لم تلتزم بمبادئ حقوق الانسان في معاملتها مع معتقلي الحراك "صور"

الفايز: الحكومة لم تلتزم بمبادئ حقوق الانسان في معاملتها مع معتقلي الحراك "صور"

17-11-2013 04:19 PM
** المعتقلون: وزارة التربية تنظر في طلب اعادتنا للعمل
** الخطيب: لائحة اتهام معتقلي رابعة سياسية

Jo24 -
قال المعتقلون المفرج عنهم مؤخرا إن وزارة التربية والتعليم ما زالت تنظر في طلب نقابة المعلمين اعادة المعلمين من المعتقلين الذين تم فصلهم من العمل بعد اعتقالهم، حيث طالبتهم الوزارة بتقديم الأوراق التي تثبت مكان ومدة الاعتقال.

وأكد المعتقلون في مؤتمر صحفي عقدته الهيئة الشعبية للدفاع عن معتقلي الحراك مساء الأحد على ضرورة استمرار الحراك الشعبي المطالب بالاصلاح، مشددين على أن من خرج إلى الشارع لأجل الأردن لن تثنيه اعتقالات أو تضييقات عن مواصلة المطالبة بانقاذ الوطن.

ومن جهته، طالب رئيس الهيئة الشعبية للدفاع عن المعتقلين د. فارس الفايز الحكومة باطلاق سراح معتقلي شارة رابعة، والمعتقل محمد التلاوي، واغلاق ملف محاكمة شباب الحراك أمام محكمة أمن الدولة واسقاط جميع التهم المسندة إليهم والعمل على انهاء وجود هذه المحكمة.

وأكد الفايز خلال بيان ألقاه باسم الهيئة على ضرورة التزام الحكومة بالقوانين والدستور والمواثيق الدولية عند اعتقال المطالبين بالاصلاح، مشيرا إلى أن الأجهزة الأمنية قامت 'باختطاف بعض نشطاء الحراك في ظروف مخالفة لكل القوانين والأعراف'.

وأكد على موقف الهيئة الرافض لمحاكمة المدنيين أمام 'محكمة أمن الدولة العرفية'، بخاصة وأن 'محاكمتهم أمام أمن الدولة العسكرية غير دستوري وغير قانوني، فهي محكمة استثنائية خاصة لا تخضع للسلطة القضائية'.

وأثنى الفايز على وسائل الإعلام التي تحملت المسؤولية بكل مهنية لنقل الحقيقة، وكانت الشاهد الأول على سلمية الحراك وحضاريته.

ومن جانبه جدد محامي 'معتقلي رابعة'، عبدالقادر الخطيب، التأكيد على أن لائحة الاتهام الموجه من مدعي عام أمن الدولة هي بسبب الانتماء السياسي، بناء على تحليل المدعي العام 'الذي انحاز لطرف مصري دون آخر'.

وأوضح الخطيب إن المدعي العام تعامل مع ملف المعتقلين على أنه محلل سياسي، وهو ما تجلّى في قول المدعي العام بأن 'المشتكى عليه الثالث هو من مؤيدي الرئيس المصري المعزول محمد مرسي..... وأن ما قام به من شأنه تعكير صفو علاقات الحكومة الاردنية بالحكومة الشرعية في مصر' مشددا على أن هذا الوصف 'الشرعية' يكشف انحياز المدعي العام الى طرف معين في مصر.

وقال إن اللائحة أوردت 'انه ولدى مداهمة قوات الامن لبيت الناشط همام قفيشة ضبط بحوزته على مجموعة اوراق تحتوي الوصايا العشر واوراق بعنوان الاستبداد يصنع الفساد وملصق يحمل شعار رابعة العدوية اضافة لملصق يحمل شعار رابعة العدوية مثبت على يد وبداخله علم الاردن'، متسائلا 'هل الوصايا العشر او أوراق حول الاستبداد والفساد وغيرها تستوجب الملاحقة والتحويل الى امن الدولة؟!'.

وأكد الخطيب على أن معتقلي رابعة تعرضوا أثناء اعتقالهم للضرب في المراكز الأمنية ما أدى لإصابة أحدهم بأذنه ورفضت الأجهزة الأمنية إحالتهم إلى الطب الشرعي لاثبات الحالة.


الفيديو بعد قليل..
..

..

..

..

..

..

..

..

..

.