الناشط نهاد زهير: الحراك الشبابي الاصلاحي يتعرض لهجمة غير مسبوقة

التاريخ:14/7/2011 - الوقت: 10:30ص

Share

عمان ـ محمد الصقور

(24 آذار) حركة شبابية نظمت اعتصاما مفتوحا في ميدان جمال عبد الناصر في نفس التاريخ الذي تحمله للمطالبة بجملة إصلاحات، لكن قوات الامن وما أطلق عليهم "البلطجية" فضوا الاعتصام بالقوة في اليوم الثاني مما خلف قتيلاً واحد وعشرات المصابين.

ومنذ ذلك الوقت واجهت حركة شباب 24 آذار ـ بحسب القائمين عليها ـ سيلا من الانتقادات والتجييش الإعلامي ضدها بذريعة "سيطرة لون سياسي عليها" و"أصحاب أجندات خارجية".

يقول الناشط نهاد زهير إن "ائتلاف 24 آذار، شباب أردني حركه ما يعانيه الوطن والمواطن من فساد واستبداد في جميع نواحي الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية".

يرى زهير أن ائتلاف 24 آذار يتعرض لهجوم غير مسبوق من خلال استخدام فزاعات عديدة منها فزاعة الإخوان التي استخدمتها الأنظمة العربية المتهالكة في مصر وتونس من أجل تخويف الناس من الحراك الشعبي الذي يمتد ويتوسع في مختلف المحافظات, على حد قوله.

"البوصلة" التقت الناشط الشبابي نهاد زهير (يساري) لتسلط الضوء على "ائتلاف 24 آذار" الذي ينوي تنفيذ اعتصام يوم الجمعة القادمة في مكان لم يحدد حتى الآن لأسباب أمنية.

وفيما يلي نص الحوار ..

البوصلة: في البداية لماذا تنزلون إلى الشارع يوم الجمعة ؟

إننا ننزل في اعتصام 15-7 من أجل مطالب مشروعة لكل المواطنين الأردنيين وهي مطالب الحراك الشعبي من الجنوب للشمال إلى عمان وهذا الاعتصام لم يعد ملكاً لشباب 24 آذار فهناك العديد من الحراكات التي انضمت وشكلت تنسيقية الحراكات الشبابية والشعبية للإصلاح وأبرزها كان تجمع اللجان الشبابية في ذيبان، وائتلاف الشباب والتغيير في معان وتجمع جرش الإصلاحي والحراك الشبابي والشعبي في اربد بالإضافة لقوى شباب 24 آذار.

البوصلة: كثر الحديث أن جماعة الإخوان المسلمين هم من يقفون وراء ائتلاف 24 آذار، ما مدى دقة هذه المقولة و ما حجم تواجد شباب الحركة الإسلامية في الائتلاف؟

حول علاقة الحركة الإسلامية بائتلاف 24 آذار أعتقد بأن السؤال الأهم من هذا هو لماذا استعمال ورقة الإخوان بشكل كبير لتشويه اعتصام 24 آذار الذي لم يعد لـ 24 آذار فقط ... إن استعمال هذه الورقة في ترهيب الناس وتشويه صورة هذه الحركة هو ليس بالجديد فالحكومات وأجهزتها الأمنية تستعمل فزاعة الإخوان أسوة بالأنظمة العربية المتهالكة في مصر وتونس من أجل تخويف الناس من الحراك الشعبي الذي يمتد ويتوسع في مختلف المحافظات.

لكن المآساة هو أن معظم النخب والقوى السياسية صدقت هذه الفزاعة أو تتحجج بها.

الشباب الإسلاميون هم جزء من الحراك الشبابي في البلد لكن من الضروري توضيح بأنهم ليسوا متواجدين بصفتهم الحزبية أو التنظيمية.

البوصلة: ما رأيكم بالأصوات التي ربطت كذلك بين الائتلاف وبين الأردنيين من أصول فلسطينية ومشاريع التوطين؟ نهاد زهير: ما يخص هذا الموضوع فإن القائمين على الحراك الشعبي في الشارع وليس فقط 24 آذار هم مواطنون أردنييون ومن مختلف الأصول والمنابت ونحن لسنا معنيين في الخوض في هكذا تساؤلات لكن علينا أن نشاهد ما قاله الأمير حسن حول موضوع الولاء والانتماء، لأنه شدد على أن الجميع قد قدم من الجزيرة العربية وأن الانتماء هو قائم على المواطنة الأردنية .

علماً بأن ائتلاف الحركات الشبابية يرفض وبشكل كامل مشاريع التوطين الصهيونية.

البوصلة: ما هو سقف مطالبكم؟ بدأتم بهتافات لم يتطرق لها أحد كإسقاط مدير المخابرات العامة.. إلى أين تتجه مطالبكم ؟

إن مطلبنا الرئيسي في ائتلاف شباب 24 آذار وتنسيقية الحراكات الشبابية للإصلاح هو أن الشعب يريد إصلاح النظام ونحن نطالب بإجراء هذه الإصلاحات الشاملة والتي تقوم على أن الشعب مصدر السلطات حتى لا نصل للمرحلة التي وصلتها الدول العربية الأخرى جراء الفساد والفقر والقمع.

البوصلة: هل ستلجأون للصدام مع الأجهزة الأمنية في حال تم منع اعتصامكم المفتوح بالقوة؟

إن ميثاق ائتلاف شباب 24 آذار ينص وبشكل واضح وصريح بأن أدواتنا لتحقيق المطالب هي الحراك السلمي في الشارع، فنحن لم ولن نستعمل العنف إطلاقاً، ودوار الداخلية كان شاهداً على ما تعرض له شباب الأردن من قمع وضرب بالحجارة والهروات ومقابل كل هذا كنا نرد عليهم بالهتاف سلمية سلمية".

البوصلة: لماذ يواجه الائتلاف كل هذا الزخم من الهجوم الرسمي؟

إن الهجمة الشديدة التي يتعرض لها ليس فقط الائتلاف بل جميع القوى الشعبية المطالبة للإصلاح تأتي بسبب خوف الفاسدين من أي إصلاح حقيقي في البلد، لأنه سيضر بالضرورة بمصالحهم، فماذا ننتظر من رئيس حكومة صدر بحقه إدانة قضائية وأيضاً كان جزءً من مسرحية تزييف إرادة الأردنيين في انتخابات المجلس النيابي في 2007 .

البوصلة: لكن الهجوم لم يقتصر على الحكومة بل كان لقوى سياسية ونخب موقف مشابه؟

فيما يخص موقف القوى السياسية والنخب من اعتصامنا الشعبي في 15 تموز فإن هذا ليس بالجديد فدائماً كنا نشاهد القوى السياسية لا تلتحق بالشارع إلا بعد أن يتحرك الشارع فهذا ما حصل في انطلاق مسيرات الغضب الأردني وهذا أيضاً ما حصل بعد تعرض الشباب للبلطجة في إحدى المسيرات الأسبوعية ودائماً كنا نرى بيانات الاستنكار والشجب والتصعيد بعد أن يتعرض الشباب للقمع عندما ينزلون للشارع بدون الأحزاب السياسية والقوى النقابية وهذا ما حصل في اعتصام 24 آذار، بالإضافة إلى أنه بالنسبة للعديد من القوى الأخرى هي موافقة على مخرجات لجان الحوار ومن الطبيعي لن تنزل للشارع في ظل وجود اتفاقات مع الحكومة.

وأخيرا ندعو المواطنين والمواطنات للنزول من أجل حقهم في حياة كريمة، ومن أجل تعليم مجاني وتأمين صحي مجاني ومن أجل إصلاحات سياسية يكون فيها المواطن قادرا على محاسبة من انتخب.

لمطالعة ميثاق ائتلاف 24 آذار (اضغط هنا)

(البوصلة)



اصلاحية حي الطفايلة’ تلوح بنقل حراكها لوسط عمّان

اصلاحية حي الطفايلة’ تلوح بنقل حراكها لوسط عمّان

عِفرا - قرر التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة مواصلة الحراك الشعبي ،ملوحاً بإمكانية تطويره من خلال نقله إلى وسط عمان من أمام المسجد الحسيني الكبير ودعوة القوى والأحزاب والحركات من اجل المشاركة فيه .
ووضع التجمع في بيان أصدره الاثنين برنامج عمل يتضمن فعاليات اجتماعية وثقافية وجماهيرية تقام داخل الحي ، وتحت شعارات "الإصلاح ومكافحة الفساد والحفاظ على الوطن ، وكف يد الأجهزة وأعوانها عن إثارة الفتن الخاسر فيها النظام والشعب" .
واتهم التجمع جهات بإثارة الفتنة بين أبناء المنطقة الواحدة بحجج واهية وأعذار وهمية لا علاقة لها بما يجري ،بعد فشلها في تطويع الحراك الشعبي ولجم مطالبه الوطنية.
ولفت التجمع إلى ما جرى في مسيرة ظهر يوم الجمعة الماضي،مشيرا إلى انه "لولا معرفة الناس بما تخطط له تلك الأجهزة غير المبالية بأرواح الناس لحدثت مواجهات ومصادمات لا قبل للبعض بمعرفة نتائجها".
وقال التجمع أن : "لغة التهديد والوعيد والتعرض للمسيرات التي ينظمها أبناء العمومة من الأقارب طريق خطير ولا يعرف احد نهايته إن حدثت مصادمات بين أبناء الحي الواحد لا سمح الله الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها" .
وفيما يلي نص البيان:
بيان صادر عن التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة
يا أبناء عشائر حي الطفايلة الكرام
في وقت يتحرك فيه أبناء حي الطفايلة وبالتزامن مع التحركات الشعبية التي تعم أرجاء الوطن للمطالبة بالإصلاح ومكافحة الفساد والتوقف عن تهميش أبناء الوطن في محافظات الجنوب وفي الطفيلة ومنطقة حي الطفايلة تحديدا ، وبعد سلسلة نجاحات حققها الحراك واستنهض من خلالها مختلف أبناء الوطن في محافظات المملكة ومع تصاعد حدة المطالبات بسبب تراجع وتباطؤ العملية الإصلاحية وملاحقة الفساد ، فقد ردت بعض الأجهزة الأمنية على تلك المحاولات وبعد فشلها في تطويع الحراك الشعبي ولجم مطالبه الوطنية للاتجاه إلى منحى اخطر وأعمق في تأثيره على الوطن والشعب وذلك بتحريك عناصر تعمل وبإيعاز من قبل بعض المتنفذين لإثارة الفتنة بين أبناء المنطقة الواحدة بحجج واهية وأعذار وهمية لا علاقة لها بما يجري ، هدفها إسكات الناس بطرق الترهيب والتهديد باستخدام الأسلحة ومضايقة المشاركين في مسيراتهم في سابقة لم يعهدها الناس من قبل ، وقد شهدت مسيرة أبناء حي الطفايلة في عمان بعد ظهر يوم الجمعة إحدى هذه الأدوات التي تستخدمها تلك العناصر ولولا حكمة الناس وحرصهم على استمرار العلاقة الأخوية التي تربط أبناء الحي بعضه ببعض ولمعرفة الناس بما تخطط له تلك الأجهزة غير المبالية بأرواح الناس لحدثت مواجهات ومصادمات لا قبل للبعض بمعرفة نتائجها ولحدث ما لا يحمد عقباه ـ لكن إرادة العقل وضبط النفس حالت دون وقوع أية اشتباكات بالرغم من كل المضايقات التي تعرضت لها المسيرة السلمية على طول طريقها وتم اختصار المسافة للحيلولة دون وقوع الاصطدام ، وكان أن سبقها اعتداء و إهانة وجهتها تلك العناصر لضيوف الحي وهي سابقة خطيرة ومخزية ما كان لها أن تكون لو أن البعض احكم عقله وتعامل مع الضيوف كما ينبغي التعامل مع أي ضيف داخل منزله أو منزل أخيه وجاره حيث صدرت بعض الشتائم والسباب غير المبرر بحق جميع الحاضرين والضيوف القادمين من مختلف محافظات الجنوب وأعلنت هذه الزمرة تهديدها الواضح باستخدام القوة والأسلحة بحق المشاركين في مسيرة الجمعة نفسها .
يا أبناء الحي الكرام
وإن ما جرى وتم الإشارة إليه لا يندرج تحت باب الرأي والرأي الآخر وحرية التعبير والذي نؤمن به نحن في التجمع الإصلاحي إيماناً مطلقاً بل ونسعى إلى ترسيخه في شكل حضاري مدني سلمي إلا أننا نرى ونصدقكم القول أن من ابتدع هذه البدعة السيئة وهي سابقة خطيرة لم يكن هدفه إلا إثارة الفتنة بين أبناء العمومة واغتيال هذا الحراك بدلاَ من دعمهم لإنجاز مشروع الإصلاح ومحاربة الفساد لرفع شأن الوطن ووقف هدر المال العام والعجز في الموازنة .
يا أبناء الحي الكرام
إن التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة وإذ يدين تلك الأعمال المثيرة للفتنة من جهة وتسيء لصورة أبناء الحي وكانت بمثابة إهانة لكل فرد فينا فأنه يحمل المسئولية الكاملة للأجهزة الأمنية وأدواتها في المنطقة ، ويناشد الإخوة وأبناء العمومة ممن يشاركون بهذه الأعمال التوقف عن المشاركة بهذه الأفعال المشينة التي توجه للأخوة والأقارب ، ووضع الحد لاعتبار أنفسهم أداة طيعة تدار من قبل آخرين لا يبالون بكرامة الناس وحياتهم خدمة لمصالحهم ومصالح الآخرين على حساب سمعة أبناء الحي وصورته الطيبة ، فلغة التهديد والوعيد والتعرض للمسيرات التي ينظمها أبناء العمومة من الأقارب طريق خطير ولا يعرف احد نهايته إن حدثت مصادمات بين أبناء الحي الواحد لا سمح الله الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .
يا أبناء الحي الكرام
لقد تدارس أبناء الحراك في الحي تلك الحادثة واتخذوا قرارا بمواصلة الحراك بل وإمكانية تطويره من خلال نقل حراكهم إلى وسط المدينة من أمام المسجد الحسيني الكبير ودعوة القوى والأحزاب والحركات من اجل المشاركة في تلك الاعتصامات ، ووضع برنامج عمل يتضمن فعاليات اجتماعية وثقافية وجماهيرية تقام داخل الحي ، وتحت شعارات الإصلاح ومكافحة الفساد والحفاظ على الوطن ، وكف يد الأجهزة وأعوانها عن إثارة الفتن الخاسر فيها النظام والشعب .
قال تعالى : إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله صدق الله العظيم.
حمى الله الأردن وطناً منيعاَ معافى من كل فاسد مفسد .
التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة

التاريخ : 2011/07/11

"البخيت" يلتقي سرا قادة في الحراك الشبابي

التاريخ:11/7/2011 - الوقت: 12:58م

قال ناشطون في الحراك الشبابي ان رئيس الوزراء التقى سرا عدد من رموز الحراك في مبنى رئاسة الوزراء قبل ثلاثة أسابيع.

واكد الناشط في حراك مدينة اربد ادهم الغرايبة الذي حضر اللقاء ان البخيت استمع لوجهة نظر الناشطين في الحراك ووضعوا أمامه أهم المطالب المتمثلة بمحاربة الفساد و اتخاذ خطوات إصلاحية جادة.

وقال الغرايبة ان البخيت الذي واجه نقدا قاسيا عرض امام الناشطين الخطوات التي قامت بها الحكومة وعلى رأسها مشروع اعادة هيكلة القطاع العام و تعديل بعض القوانين.

وأشار ناشطون الى ان اللقاءات شملت ناشطين من اربد ومأدبا،في حين أكد اخرون انها شملت اشخاصاً من مناطق اخرى.

من جهته قال الناطق باسم حراك الجنوبي معاذ البطوش ان الناشطين في الكرك ومعان والطفيلة رفضوا لقاء البخيت كون " مطالبهم واضحة ومنشورة في كل وسائل الاعلام" على حد قوله.

الناشط الشبابي هشام الحيصة سخر من حوارات الأبواب المغلقة، مشيراً إلى أن على الأجهزة الأمنية أن تقيس مدى نفوذ من تحاورهم.

وأكد بأن محاولة تفتيت الحراك الشبابي لن تفضي إلا إلى إنهاء شرعية شخصيات ستظهر بمظهر متناقض، فيما تتعاظم حركة الشارع.

وراهن الحيصة بأن أسلوب شراء الذمم لن يفت في عضد حركة شعبية ذاتية الدفع تلفظ من يتنكر لها، مشدداً على أن أحداً لا يمتلك القدرة على المتاجرة بطموحات الأردنيين.

ويتهم ناشطون جهات لم يسموها بمحاولة تفتيت الحراك الشبابي واللعب على تناقضاته،فيما يرد بعضهم حالة غياب التنسيق الى حداثة تجربة العمل الجماعي في اطار الاصلاح بالاردن.

(البوصلة

"الطفايلة".. حي مهمش يرفض أن يستخدم أبناؤه كأداة لعرقلة الإصلاح

التاريخ:11/7/2011 - الوقت: 9:43ص

من إحدى فعاليات أبناء حيّ الطفايلة

عمان - محمد الصقور

بدأ بعض سكان الطفيلة في خمسينيات القرن الماضي بالهجرة إلى العاصمة بحثا عن الرزق وشكلوا تجمعا على مر السنين يعرف بـ "حي الطفايلة" جل سكانه من "الطفايلة" وعلى الأغلب من قرية عيمة التي يقولون يقول أهلها إنهم ينتسبون إلى الصحابي "جعفر الطيار".

هذا النسب الذي يعتز به سكان الحي انعكس على أسماء مؤسساته فتجد في الحي: مسجد جعفر الطيار، و نادي جعفر الطيار، وجمعية جعفر الطيار الخيرية، ومركز جعفر الطيار لتكنولوجيا المعلومات الذي يقدم دروس في تصميم المواقع الالكترونية وتحفيظ القران الكريم.

يمتد الحي الواقع شرقي العاصمة مقابل منطقة رغدان والمدرج الروماني وقصر رغدان ويقع بين جبلين من جبال عمان السبعة وهما جبل التاج والجوفة.

يقول الحاج ابو ايمن السعود( 68 عاما) في حديث لـ"البوصلة" إن الحي مكون من 7 عشائر رئيسية هي: الحراسيس والسعود والخوالدة وعيال عواد والربيحات والرعود والرميمات، جاءوا إلى الحي سنة 1950 و قطنوا في البداية المنازل المصنوعة من الطين والحجارة و بعضهم سكن الكهوف ليتوسع الحي و يزدهر بعد ذلك.

وعلى الرغم من التوسع العمراني في الحي إلا أنه يعاني من نقص البنية التحتية – كمعظم أحياء عمان الشرقية- ،فهو يشترك مع باقي "أحياء جبال عمان" بتلاصق منازله، يقول السعود: "الحي يعاني من الإهمال والتهميش من حيث الخدمات"، إذ "تنتشر القاذورات في أزقة الحي، ناهيك عن الروائح الكريهة المنبعثة من المياه العادمة".

كما يعاني الحي من الحفر والقنوات التي تتجمع فيها المياه العادمة المخلوطة بمياه الأمطار، بالإضافة إلى الشقوق والبالوعات المكشوفة ‏التي تشكل مصدرا للبعوض والذباب والجرذان خصوصا في فصل الصيف، مما يشكل إزعاجاً لقاطني الحي لعدم وجود التهوية اللازمة.

و يعمل أغلب سكان الحي في المؤسسات العسكرية والقطاع الحكومي والبعض منهم يعمل في سوق السكر وأقلية منهم يتخذ من التجارة والأعمال الحرة عملا له.

يقول أحد شباب الحي إنه عاطل عن العمل منذ أن خرج من صفوف الدراسة بسبب الوضع المادي، مؤكدا أن البطالة في الحي الذي يقدر عدد سكانه ب 35 ألف نسمة تبلغ 70% في أقل تقدير كون العديد من الشباب يعملون بأعمال المياومة وعلى بسطات الخضار بشكل موسمي.

أما الإعلامي رائد الحراسيس فيرى أن الحي مظلوم من ناحية الخدمات و الاهتمام بالشباب إذ يعاني – على حدّ قوله- من عدم وجود متنزهات و مكتبات ومراكز اجتماعية تمكن الشباب من استغلال وقتهم بشكل إيجابي بالإضافة إلى قلة عدد مدارس الإناث على الرغم من أن عدد سكان الحي في ارتفاع مستمر.

ويضيف الحراسيس إن الاكتظاظ السكاني مشكلة باتت تؤرق سكان الحي المقام على أراض غير مسجلة حتى الآن، ويقول إن السكان يعانون من سوء الخدمات الصحية بسبب وجود مركز صحي واحد غير شامل لا يغطي كافة التخصصات.

"البوصلة" قامت بجولة ميدانية في حي الطفايلة الذي ارتبط اسمه بمصطلح "البلطجة" بعد اتهام أحد النواب بتوظيف شباب من الحي لقمع الأصوات المخالفة للحكومة، كما حصل على دوار الداخلية في الخامس والعشرين من آذار وقبله مسيرة الحسيني ومؤخرا الاعتداء على مكتب وكالة الفرنسية.

شباب في الحي لا ينكرون اعتداءهم على مسيرة الحسيني وعلى المعتصمين من شباب 24 آذار معتبرين هذا العمل " واجب وطني" للتصدي لمن أراد أن "يخرب البلد"، قائلين إن هذا العمل جاء "بدافع الحس الوطني وليس عملاً مأجوراً".

إلا أن أحد الشباب – رفض ذكره اسمه قال إن أحد المتنفذين في الحي قام بالدفع لعدد من الشباب مستغلا البطالة وحاجة الشباب للمال مقابل الاعتداء على مسيرة الجامع الحسيني، و أكد الشاب الذي يعمل في بيع الخضار بسوق السكر أنه شارك في الهجوم على المسيرة دون أن يعرف مطالب المحتجين.

أما شباب الحي الممثلون في التجمع الإصلاحي فيعملون على تغيير الصورة التي أخذت عن الحي في الفترة الأخيرة و حماية الأردن من الفاسدين والعابثين بقوت الشعب، وقد أفلح التجمع في إطلاق عدة مسيرات مؤخرا بالتنسيق مع مدينة الطفيلة.

و شدّد عدد من أبناء الطفيلة في حديث لـ"البوصلة" أنهم لن يكونوا "أدوات في عرقلة الإصلاح تستغلها قوى الشد العكسي والقوى المتضررة من الإصلاح ..تلك التي نهبت مقدرات وثروات الوطن".

المحامي محمد الحراسيس عضو اللجنة الإصلاحية لشباب حي الطفايلة رفض إطلاق تعميم "البلطجية" على سكان الحي، ويقول "نحن في الحي تداعينا منذ مدة لإنشاء تجمع إصلاحي بغية إظهار الوجه الحضاري للحي ..لا نهوى جلد الذات لكن ظهر في المجتمع الأردني ومنه الحي بعض ممن يجيدون توظيف الظروف عن طريق المال السياسي لتحقيق بعض المنافع والمكاسب الشخصية وأصبح هنالك سوق لانتشار الولاءات".

أما نائب الحي يحيى السعود فعلق على اتهامه بأنه وراء كل أحداث "البلطجة" التي تحدث بالقول: "إذا كان حب الوطن بلطجة فلتشهدوا أنا أكبر بلطجي"، مهددا من يطلق هذه الأوصاف بالملاحقة القضائية.

بينما يرى الكاتب علي الحراسيس -أحد أبناء الحي- أن أبناء الطفيلة و على الرغم من التضحيات التي قدموها عاشوا في أزقة الحي وغياب التنظيم وإهمال حاجات الشباب، فيما اهتمت كل أجهزة البلاد بتنظيم وتلبية احتياجات المناطق المجاورة له وخصصت لهم منحا ومساعدات تساهم بالتخفيف من أعباء أسرهم على مستوى مقاعد الجامعات والوظائف المميزة ومشاريع العمل عبر الزيارات الدورية التي نفذتها الجهات الرسمية دون المرور بالحي أو تفقد أحواله، فترك ذلك التهميش والإهمال والإقصاء أثرا بالغا في نفوس الناس الذين يطالبون اليوم وعبر المسيرات والاعتصامات إنصافهم والنظر إليهم ليس كمنة أو لفتة أو مكرمة بل كواجب شرعي ووطني تجاه جزء هام من أبناء الوطن.

ويشعر سكان الحي خصوصا و سكان مدينة الطفيلة عموما بالظلم في توزيع الموارد و خصوصا فيما يتعلق بعوائد المعادن التي تحويها الطفيلة، إذ يلمس سكان الطفيلة تهميشا لمدينتهم على الرغم من أنها تنتج الفوسفات والبوتاس وحتى الذهب بسبب الخصخصة و سيطرة متنفذين على هذه الثروات كما يقول ابراهيم الغبابشة أحد أبناء الطفيلة.

ويمتاز الحي بترابط العلاقات الاجتماعية بين عشائره و تصادف وجود "البوصلة" بالحي إقامة حفل زفاف أحد أبناء عشيرة الرعود حيث قام أهل العريس بالاتصال بلجنة الزكاة لأخذ ما تبقى من طعام لتوزيعه بدلاً من إتلافه ورميه في القمامة.

ولم تنقطع الجسور بين حي الطفيلة ومدينتهم الأم الطفيلة فمعظم سكان الحي مازالوا يحافظون على نفس العادات والتقاليد في الأفراح والأتراح، يقول الحاج ابو ابراهيم الرعود: "التقاليد لا تختلف في حي الطفايلة بشيء عن مدينة الطفيلة".

ويحرص أبناء الحي حضور مناسبات بعضهم البعض في الأعراس أو مناسبات العزاء، كما يحرصون على الذهاب إلى قريتهم عيمة في العطل، فجميع أبناء الحي يملكون أراضا هناك ويرفضون بيعها رغم رحيلهم عنها منذ عشرات السنين.

ويواجه الحي التحديات التي تواجهه من خلال لجنة محلية شكلتها عشائر الحي تسعى للمطالبة بتحسين مستوى الخدمات المقدمة حيث أسست هذه اللجنة مركزاً لعقد دورات ICDL للشباب، وتم إنشاء لجان للمشاركة في المناسبات الدينية والوطنيه والقومية وإنشاء لجنة تعنى بأمور الشباب انبثقت عن جمعية جعفر الطيار.

ويوجد بالحي جمعة للسيدات تعنى بالعمل التنموي والاجتماعي ورابطة لأهالي الحي ونادي جعفر الطيار لكرة القدم ومركز الاتحاد للكراتيه والعاب الدفاع عن النفس، كما يوجد مراكز تحفيظ للقران الكريم كمركز المرحوم الشيخ احمد الدباغ ومركز الذاكرات.

(البوصلة)

"التجمع الشعبي للإصلاح" يطالب بتعديلات دستورية كبرى

التاريخ:12/7/2011 - الوقت: 3:05م

طالب التجمع الشعبي للإصلاح بتعديلات دستورية كبرى، تنأى بالملك عن سلطات الدولة الثلاث، وتعيد الشرعية للشعب الأردني، وتنهي الحصانة الممنوحة للوزراء، وتجعل من تزوير الانتخابات جريمة خيانة عظمى.

وخلال اجتماع لهيئة التجمع العامة في النقابات المهنية اليوم ناقش الحضور وأقروا الإطار المرجعي والتنظيمي للتجمع وتبنوا مبادرة ما يعرف بـ"الملكية الدستورية".

وأكدوا على أن الشعب الأردني لم يعد يقبل الوصاية من أحد، رافضين كل محاولات التسويف وتأخير الإصلاح بحجج مختلفة.

وطالبوا بإصلاح دستوري جوهري يقوم على إعادة السلطة الكاملة للشعب الأردني، بحيث يكون مصدراً لجميع السلطات، وهو صاحب قرار الحرب والسلم، وإقرار المعاهدات وإبطالها، ويكون الملك رأساً للدولة، ومرجعية عليا ضامناً للدستور، وحارساً لحقوق الشعب، وليس رئيساً للسلطات، ويجب النأي بموقع الملك عن الانشغال بالأمور التنفيذية.

ورأوا بأن مجلس الأمة بشقيه يمثل الشعب الأردني، فلا بد من أن يكون منتخباً انتخاباً حراً ومباشراً، وفقاً لقانون انتخابات ديمقراطي، يكرّس التنافس بين القوائم والبرامج السياسية، وأن يكون المجلس محصناً من أي إرادة خارجية، فلا يحل، ولا تعلّق أعماله، ولا يمدد له، ويمارس سلطاته حال انتخابه، ويملك وحده قرار الانتخابات المبكرة.

ودعوا إلى إرساء مبدأ تلازم السلطة والمسؤولية، بحيث لا يتولى السلطة التنفيذية من ليس له تمثيل شعبي، وكل من يتولّى المسؤولية يجب أن يخضع للمحاسبة والمساءلة والرقابة، وإلغاء الحصانة عن رئيس الحكومة والوزراء وأن يخضعوا للقضاء المدني. إنّ تشكيل الحكومة من الأغلبية البرلمانية التي تملك برنامجاً متكاملاً قادراً على إدارة الدولة خطوة في الاتجاه الصحيح.

وطالبوا بتفعيل مبدأ استقلال القضاء وتفعيل هذا الاستقلال من خلال إلغاء المحاكم الاستثنائية، وضمان عدم إلحاق القضاء إدارياً بالحكومات وبرأس الدولة، وتمكين القضاء المدني من بسط رقابته الكاملة على أعمال الإدارة، واعتماد مبدأ الانتخاب داخل المجلس القضائي.

وقالوا بأن الجيش والأجهزة الأمنية مؤسسات وطنية مستقلة، وجدت لخدمة الدولة وحراسة الشعب الأردني وتحقيق أمنه، ولذلك يجب عدم الزج بها في الاختلافات السياسية، كما لا يجوز استخدامه لإلحاق الأذى بالشعب أو بأي فئة من فئاته.

ورأى المجتمعون بأن إرادة الأمة مصونة، ويعبّر عنها بالانتخابات، ولا بد من النظر إلى تزوير الانتخابات والتلاعب بإرادة الأمّة باعتباره جريمة خيانة عظمى، وأن تشرف على الانتخابات هيئة وطنية عليا مستقلة.

واشاروا إلى أن الحقوق الفردية والحريات العامة مصونة بنصوص دستورية ثابتة لا يجوز مصادرتها أو الاعتداء عليها أو الانتقاص منها، تحت أي ذريعة من الذرائع. وهذا يقتضي تشكيل محكمة دستورية على أسس ديمقراطية تضمن عدم وجود قوانين تمنع أو تعيق تمتع الأردنيين بحقوقهم الأساسية.

وشددوا على ضرورة أن يخضع المال العام لرقابة مجلس الأمّة، ويجب أن يكون مصوناً من الاعتداء أو العبث، ويجب أن يبسط مجلس الأمّة رقابته على جميع مؤسسات الدولة بلا استثناء.

وطالبوا بضرورة التكامل والتنسيق مع الشعوب والأقطار العربية في جميع المجالات، وعلى جميع الأصعدة لتعزيز علاقات الأخوّة وحسن الجوار مع دول العالم الإسلامي والتعاون في بناء المشروع النهضوي العربي الإسلامي الكبير على المستوى العالمي.

ورفضوا مشاريع التوطين، وإفشال مؤامرة الوطن البديل، وتوحيد قوى الشعب الأردني في مواجهة الاحتلال الصهيوني، والسير على طريق تحرير الأرض والمقدسات، وعودة اللاجئين والمهجرين إلى أرضهم وديارهم.

يشار إلى أن التجمع الشعبي الأردني للإصلاح يمثل إطاراً وطنياً واسعاً للتنسيق والتعاون بين القوى الشعبية والمؤسسات الوطنية والشخصيات المستقلة التي تنادي بالإصلاح الوطني الشامل.

(البوصلة)

الاصلاح او السقوط               

بقلم : عبدالله الهريشات

         ان ارادة الشعوب من ارادة الله وانه لن يقف في طريق هذه الارادة فاسد الا سحقته , وان ليس لهذه الانظمة امام هذه الارادة الا امرين اثنين لا ثالث لهما اما الاصلاح او السقوط , وان على الانظمة ان تفهم جيدا ان هذه الارادة تبدأ بالمطالبة بالاصلاح والاصلاح اولا , ثم ان لم تجد من النظام اصلاحا لنفسه او قابلية للاصلاح , اولم تجد للاصلاح سبيلا وغلقت امامها جميع ابواب الاصلاح , بل وجدت ان الفساد فيه ومنه يعم ويطم ويزداد فانه ينتهي دور أولا , ليبدأ دور المطالبة بالسقوط سقوط النظام ثانيا وليس هناك ثالث ابدا.

     ان على الاْنظمة العربية جميعا بلا إستثناء أن تستفيد من فرص الاصلاح سريعا وألاّ تفوتها وإلاّ لقيت ما لقيته انظمة سبقتها والامثلة الآن ماثلة للعيان وتتكرر , لا نريد ان نسمع ما سمعناه وكرره السابقون الذين لقوا ما لقي فرعون في اليم وما لقيه قوم نوح في الطوفان .

      على الانظمة ان تفهم سنن الله الكونية, وان تعلم ان سنة الله ماضية فيهم كما مضت في الامم التي من قبلهم (سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا) , ( سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا) . ان هذه الكراسي التي تتشبث بها الانظمة ما هي الا نقمة او ابتلاء فان كان الكرسي عادلا يدوم الامن والخير و (لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد), وان كان الكرسي ظالما فانه كرسي ملعون بنفسه وعلى صاحبه وعلى النظام , وسيصبح خازوقا شيطانيا ولعنة للفرقة والقتل و الدمار.

      لا نريد ان نسمع ان هذا البلد العربي ليس كمثل ذاك البلد العربي , وان مصر ليست كتونس , وها نحن نرى الان ان تونس ومصر اليوم هما غير تونس ومصر الامس .

      ان العرب جميعهم في الهم شرق وليس هناك من على راسه ريشة او حصانة او تميمة سواء حاكم اوبلد دون اخر فالتغيير والاصلاح قادم شئتم ام ابيتم , فارادة الشعوب من ارادة الله وعلى الحكام العرب ان يعوا ويعملوا لذلك جيدا قبل ان يصيبهم ما اصاب صحبهم ويقعوا فيما وقعوا فيه فالعرب اليوم ليسوا هم عرب الامس والغد القادم غد عربي بامتياز سياخذ دوره الحضاري بين الامم الاخرى والعاقبة للمتقين .

      لا نريد ان يقول احدهم متأخرا بعدما قال منكرا من القول وزورا ( انا فهمتكم) بلا تطبيق وتغيير واصلاح وقد فات به المعاد واضاع الفرصة من بين يديه وطارت به رجليه الى جدة (كابن علي).

       لا نريد ان يقول احدهم فاتكم القطار(كابن صالح) ولا يعلم المسكين انه هو من تأخر عن القطار قطار التغيير والاصلاح لانه لن يجد حمارا ليلحق بالقطار هذا ان لم يسحقه القطار وراكبوه.

        لا نريد ان نسمع من احدهم يقول ان الاصلاح يحتاج الى مدة طويلة للاصلاح(كابن الاسد) الم يعلم ان فترة الرئاسة في اعظم الدول القوية هي اربع سنوات وان طالت فلن تتجاوز الثمان , وهم قد تجاوزوا مضاعفات الثمان وهم هم في تأخر وتوان .

      لا نريد ان نسمع من احدهم ان امهلوني الى سبتمبر2011 (كمبارك) وقادته فرعنته الى ما ترون , ومن اخر ان امهلوني الى 2013 (كابن صالح) او ان يعرف الايدي التي ستستلم من بعده او ان يسلم التركة الى ابنه واخيه او يقول لو ان لي منصب لرميت استقالتي في وجوهكم او انه لا يتصور رحيل ابيه وما الى ذلك (كاالقذافي وابنه) .

       لا نريد ان نسمع عند المطالبة بالاصلاح ان هناك مؤامرات وان وراء المصلحين والمطالبين بالاصلاح اجندة مشبوهة واجنبية , لأن هؤلاء هم ابناء الاوطان البررة الذين يريدون لاوطانهم الامن والخير, لإن الفساد واهله يزين لهم شياطينهم ذلك ليظلوا يقتاتون في لقمة عيش الفقراء ويلغون ويرتعون في المال العام ولإنهم يخافون اليوم الحساب , فكيف غدا في يوم الحساب .

         لا نريد ان نسمع ونرى مراكز القوى الفاسدة من بطانة السؤ ومن في الاجهزة هنا وهناك من شجر الدر والابناء والاحفاد والعائلات الفاسدة , لا نريد ان تتحكم هذه القوى الفاسدة في مقدرات الاوطان العربية, لا نريد ان تتحكم فينا و فيها , فيستغلون الاوطان وخيراتها من اجل مصالحهم وينسون ويتناسون بل يخونون مصالح الاوطان العليا والامانة التي يحملون .

       لا نريد من احدهم ان يسمعنا ما سمعناه وتكرر الاسطوانة التي سجلتها الانظمة من قبله , لا نريد حربا اهلية ولا تدخلات اجنبية ولا قتلا ولا سفكا للدماء ولا تقسيما للاوطان وبمبررات واهية وحجج شيطانبة .

     ان هذا العقد هو عقد الشعوب العربية في التغيير والاصلاح , عقد حريتها ووحدتها لتعود من جديد لقيادة العالم بالحضارة الانسانية حضارة الايمان والعدل والسلام , وان خير هذه الانظمة هو من اعتبر واتعظ بغيره وبأُمم من سبقوه , وشر هذه الانظمة من كان مثله مثل صم بكم عمي فهم لا يفقهون .

abdulhrish@yahoo.com

عبدالله الهريشات

دوده من عوده

جراسا نيوز -

دوده من عوده يعني سوس القمح من وبيه .. \\\ و الله سلامات دولة ابو غيث .. زمان الك بهالبلد .. مش معقول يازلمة .. والله اشتقنالك \\\.. من يوم ما ترشحت لمجلس النواب .. حطيّنا ايديّنا ورجليّنا بميّة باردة ...وقلنا والله ياهلا برئيس مجلس البصيمة\\ .. عمي ابو غيث ترى الكراسي بتصّدي مع طول الزمن .. \\ بس الزلام الملاح شرواك مش لازم بتغيروا .. \\ سايق عليك الله تعد الصحيح .. عاجبك وضع هالبلد بالله . ؟؟؟. يا ابن الحلال احكيلك كلمة حق .. اعملها مرة وحدة بس .. وقول للاعور ... انت اعور بعينه ... \\ .. يا زلمة ما انت شيخ و ابن شيخ .. وعمر المصاري ما عملت ازلام \\\ .. ابو غيث ترى بكرة القرعة رايحة تقوم على ام قرون .. ورايح يسجل التاريخ كل شي .. اللي الك .. واللي عليك.. . يازلمة الدولة كلها بتتحزم ببني صخر??? ..


لما بتبرد الدولة بتدوّر عليكو .. وعلى السلطيّة وعلى عبّاد وبني حسن وعلى الطفايلة والمعانية والكركية والشمالات منشان يدفوّها ويغطوّها .. ولما بتزبط امورها بتطوّط اللنا والكو ... \\\ والله يا ابو غيث اذا اجيت للصحيح الامور خربانة .. بدي اسألك سؤال .. وبالله عليك تجاوبني عليه بصراحة .. منو اللي اطلع خالد شاهين لبرة .. ؟؟؟ ومنو اللي وصّله للمطار ؟؟.... اذا بتعرف وبتخاف تقول تراها مش مليحة منك .. واذا مش عارف منوه اللي اطلعه .. نصيحتي الك تترك هالكرسي وتروّح ترى ابشكلك.. .وملعون هيك لهيك لكل المناصب \\ بعدين شي قصة هالكازينو اللي عملتوها حبل من مسد .. وتركتوا الف سولافة اهم منها .... \\\\ .. اخوي يا ابو غيث ترى البلد مليانة ازلام خرده وكلهم صاروا هون مسؤولين عني وعنك ... منين اجو ؟؟ والله انت اعرف .. وبصراحة انا عتبان عليك كثير شو بدك بهالبشت حتى تدافع عنه .. خايف اقول مهو الخل اخو الخردل .. لا والله انت زلمة حشم وغانم وابن شيوخ كمان ..بس والله يا خوي شايفينك خرج سلامات وتحيات ومباركات وتهاني .. يا زلمة حّمر عينك مرة وحده .. خليّ الجماعة يعرفوا انك ابن هالبلد بحق وحقيق وانه ابوك وجدودك عمرّوها قبلهم ... وين المرجلة ؟؟ لحد وانا ابوك ياعبد ... ؟؟؟ سنح الردي ولحم الجدي .... والقرد قرد حتى لو كان بعين امه غزال ؟؟؟؟
اشي بضهد .... وبغث البال .. أي هو ناقصنا عقب تالي هالعمر .. صامد لا توكل .. ومفلعّ لا توكل ..وكل حتى تنسطح.... والله ما انا داري



من وين اجتنا هالولدنة .. \\\ ابو غيث الحبيب ترى حبيبك اللي بزعلك مش اللي بضحّكك .. وانا حبيبك .. الاردنيين مش عاجبهم شغلك بالمجلس .. ورايح تطلع منه مثلك مثل غيرك من الدنيا بلا دين .. و اذا انت ما بدك تقول للفاسد يلعن اضلاع اللي خلفوك ... منو بده يقوله .. لا يروح انك مركن عليّ انا ؟؟ مهو لو يلعبوا براسك الزباين اللي خبرك بيهم بيجوز يخلّوك تجرجرني عالمحاكم على سواليفي هاي بس انا عارف مع مين بحكي ولمين بهرج .... اخوي ابو غيث ترى السوس اكل جدوع الشجرة .. والدود نخرها نخر .. لو سألتني شو السبب ؟؟ بقول لك قلة عناية مع شوية ذبذبة مع عرقين قلة حيا .. وحط لك فوقيهن صبة زيت فقدان كرامة مع رشة ملح انجليزي وكباّية كبايتين انا شو دخلني .. وانته شو خصّك ... وكمشة ان سلم راسي ما يظل ولا راس ... واللي بوخذ امي هو عمي ... وحط راسك بين الرووس وقول يا قطاعين الروس

عرفت ليش يا ابن الاجاويد خربت البلد

ما احنا صرنا مثل شجرة داشرة بهالبطين فاردة جنحانها لمراقيّن الطريق .. الكل بهبش ... والكل بتناوش من عنده .. \\ حتى الغنم صارت تتطاول على اغصان الشجرة توكل وتحش ... ابو غيث صدقّ وامن بألله انه الشجرة بتالي عمرها وبعدين غير انا وانت نتندم ونقول ياريتنا قصقصنا هل أكم جدع مسوس وهل كمّن غصن يابس ...وياريتنا بحشنا حواليها واسقيناها شوية محبة ونتيفة اخلاص ... اما اذ ا بدك تستنى الهمل يديروا بالهم عليها بتكون متوهم .. مهذول يابو غيث حرامية وسرسرية ..
عمرك شفت حرامي سراق .. عنده شرف ...

ملعون ابو شرفهم اللي سرقوا هالبلد ونهبوها .... والمشكلة كلهم ( ملعونين الوالدين) ثقاّلة .... ابو غيث انت كبير وابن عشيرة كبيرة القدر .. صدّق وامن بالله الجماعة اللي معك خبرهم ما بيجوا الا بالخوف .. ترانا احنا وانتو اصحاب الارض واهل الشجرة .. ومن كرمنا وكرامتنا قلنالهم احنا والشجرة والارض والمية والفدان والمال والولاد فدا كنادركو ...وهمّه ما صدقوها من الله ...خلونا نصير عندهم قطاريز ونوبتتشية .. نحميهم ونحمي الحرامية اللي جابوهم معهم .. الشجرة يا ابو غيث بلشّت تخرب \\\ يا ابو غيث اخ منك تعالوا احنا واياكو خلينا نشوف شلون ندير بالنا عليها .. ترى المسألة واضحة مثل عين الشمس بدهاش روحة عالقاضي .. احنا اهل البلاد واحنا ناسها وحجارها واحنا شجرها ونارها .. واحنا بواريدها المعمرة للمرجلة .. واحنا اللي ما نرتضي الضيم .. وان سكتنا تراه سكوت الصقور ساقطة يم الفريسة .. هذي يابو غيث ماهي هرجتي وحدي .. هذي هرجة كل اردني بغار على بلده اللي هي روحه واللي هي عرضه وبقول للي مش عاجبه شو بقول..والله لو ما بظل بالبلد غير النسوان لتظل الشجرة خضرا ومطعمة .. وخلاف هيك ما بنسكت ولو بصير الدم للركب .. وزغرتن ياسلطيات .. زغرتن يا اردنيات والله طول ما هالخشوم بتشم الهوا وطول ما العيون بتشوف الفضا ما بنرضى بالدنية .. وحياك الله يالمنية ....

M.KATISHAT@YAHOO.COM

محمود قطيشات



"تجمع عشائر حي الطفايلة" يتهم اجهزة امنية باثارة الفتنة ويلوح بالتصعيد

التاريخ:10/7/2011 - الوقت: 7:59م

 

اتهم التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة بعض الأجهزة الأمنية بتحريك عناصر لإثارة الفتنة بين أبناء المنطقة الواحدة بحجج واهية وأعذار وهمية ، هدفها إسكات الناس بطرق الترهيب والتهديد باستخدام الأسلحة ومضايقة المشاركين في الحراك الشعبي.

واشار التجمع في بيان اصدره اليوم الى ما جرى في مسيرة أبناء حي الطفايلة في عمان بعد ظهر يوم الجمعة ،لافتاً الى انه "لولا معرفة الناس بما تخطط له تلك الأجهزة غير المبالية بأرواح الناس لحدثت مواجهات ومصادمات لا قبل للبعض بمعرفة نتائجها".

ولفت الى اعتداءات و إهانات وجهتها تلك العناصر لضيوف الحي ، وهي "سابقة خطيرة ومخزية ما كان لها أن تكون لو أن البعض احكم عقله وتعامل مع الضيوف كما ينبغي التعامل مع أي ضيف داخل منزله أو منزل أخيه وجاره " حيث "صدرت بعض الشتائم والسباب غير المبرر بحق جميع الحاضرين والضيوف القادمين من مختلف محافظات الجنوب وأعلنت هذه الزمرة تهديدها الواضح باستخدام القوة والأسلحة بحق المشاركين في مسيرة الجمعة نفسها ".

واوضح البيان ان ما جرى وتم الإشارة إليه"لا يندرج تحت باب الرأي والرأي الآخر وحرية التعبير"،بل " أننا نرى ونصدقكم القول أن من ابتدع هذه البدعة السيئة وهي سابقة خطيرة لم يكن هدفه إلا إثارة الفتنة بين أبناء العمومة واغتيال هذا الحراك بدلاَ من دعمهم لإنجاز مشروع الإصلاح ومحاربة الفساد لرفع شأن الوطن ووقف هدر المال العام والعجز في الموازنة" .

وحمل التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة المسئولية الكاملة للأجهزة الأمنية وأدواتها في المنطقة ، وناشد من يساهمون بهذه الأعمال التوقف عن المشاركة بهذه "الأفعال المشينة "، و"وضع الحد لاعتبار أنفسهم أداة طيعة تدار من قبل آخرين لا يبالون بكرامة الناس وحياتهم خدمة لمصالحهم ومصالح الآخرين على حساب سمعة أبناء الحي وصورته الطيبة" ،وتابع "لغة التهديد والوعيد والتعرض للمسيرات التي ينظمها أبناء العمومة من الأقارب طريق خطير ولا يعرف احد نهايته إن حدثت مصادمات بين أبناء الحي الواحد لا سمح الله الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها" .

وقرر التجمع مواصلة الحراك ملوحاً بإمكانية تطويره من خلال نقله إلى وسط المدينة من أمام المسجد الحسيني الكبير ودعوة القوى والأحزاب والحركات من اجل المشاركة فيه ووضع برنامج عمل يتضمن فعاليات اجتماعية وثقافية وجماهيرية تقام داخل الحي ، وتحت شعارات "الإصلاح ومكافحة الفساد والحفاظ على الوطن ، وكف يد الأجهزة وأعوانها عن إثارة الفتن الخاسر فيها النظام والشعب" .

(البوصلة)

وفيما يلي نص البيان:

بيان صادر عن التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة

يا أبناء عشائر حي الطفايلة الكرام ،،

في وقت يتحرك فيه أبناء حي الطفايلة وبالتزامن مع التحركات الشعبية التي تعم أرجاء الوطن للمطالبة بالإصلاح ومكافحة الفساد والتوقف عن تهميش أبناء الوطن في محافظات الجنوب وفي الطفيلة ومنطقة حي الطفايلة تحديدا ، وبعد سلسلة نجاحات حققها الحراك واستنهض من خلالها مختلف أبناء الوطن في محافظات المملكة ومع تصاعد حدة المطالبات بسبب تراجع وتباطؤ العملية الإصلاحية وملاحقة الفساد ، فقد ردت بعض الأجهزة الأمنية على تلك المحاولات وبعد فشلها في تطويع الحراك الشعبي ولجم مطالبه الوطنية للاتجاه إلى منحى اخطر وأعمق في تأثيره على الوطن والشعب وذلك بتحريك عناصر تعمل وبإيعاز من قبل بعض المتنفذين لإثارة الفتنة بين أبناء المنطقة الواحدة بحجج واهية وأعذار وهمية لا علاقة لها بما يجري ، هدفها إسكات الناس بطرق الترهيب والتهديد باستخدام الأسلحة ومضايقة المشاركين في مسيراتهم في سابقة لم يعهدها الناس من قبل ، وقد شهدت مسيرة أبناء حي الطفايلة في عمان بعد ظهر يوم الجمعة إحدى هذه الأدوات التي تستخدمها تلك العناصر ولولا حكمة الناس وحرصهم على استمرار العلاقة الأخوية التي تربط أبناء الحي بعضه ببعض ولمعرفة الناس بما تخطط له تلك الأجهزة غير المبالية بأرواح الناس لحدثت مواجهات ومصادمات لا قبل للبعض بمعرفة نتائجها ولحدث ما لا يحمد عقباه ـ لكن إرادة العقل وضبط النفس حالت دون وقوع أية اشتباكات بالرغم من كل المضايقات التي تعرضت لها المسيرة السلمية على طول طريقها وتم اختصار المسافة للحيلولة دون وقوع الاصطدام ، وكان أن سبقها اعتداء و إهانة وجهتها تلك العناصر لضيوف الحي وهي سابقة خطيرة ومخزية ما كان لها أن تكون لو أن البعض احكم عقله وتعامل مع الضيوف كما ينبغي التعامل مع أي ضيف داخل منزله أو منزل أخيه وجاره حيث صدرت بعض الشتائم والسباب غير المبرر بحق جميع الحاضرين والضيوف القادمين من مختلف محافظات الجنوب وأعلنت هذه الزمرة تهديدها الواضح باستخدام القوة والأسلحة بحق المشاركين في مسيرة الجمعة نفسها .

يا أبناء الحي الكرام

وإن ما جرى وتم الإشارة إليه لا يندرج تحت باب الرأي والرأي الآخر وحرية التعبير والذي نؤمن به نحن في التجمع الإصلاحي إيماناً مطلقاً بل ونسعى إلى ترسيخه في شكل حضاري مدني سلمي إلا أننا نرى ونصدقكم القول أن من ابتدع هذه البدعة السيئة وهي سابقة خطيرة لم يكن هدفه إلا إثارة الفتنة بين أبناء العمومة واغتيال هذا الحراك بدلاَ من دعمهم لإنجاز مشروع الإصلاح ومحاربة الفساد لرفع شأن الوطن ووقف هدر المال العام والعجز في الموازنة .

يا أبناء الحي الكرام ،

إن التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة وإذ يدين تلك الأعمال المثيرة للفتنة من جهة وتسيء لصورة أبناء الحي وكانت بمثابة إهانة لكل فرد فينا فأنه يحمل المسئولية الكاملة للأجهزة الأمنية وأدواتها في المنطقة ، ويناشد الإخوة وأبناء العمومة ممن يشاركون بهذه الأعمال التوقف عن المشاركة بهذه الأفعال المشينة التي توجه للأخوة والأقارب ، ووضع الحد لاعتبار أنفسهم أداة طيعة تدار من قبل آخرين لا يبالون بكرامة الناس وحياتهم خدمة لمصالحهم ومصالح الآخرين على حساب سمعة أبناء الحي وصورته الطيبة ، فلغة التهديد والوعيد والتعرض للمسيرات التي ينظمها أبناء العمومة من الأقارب طريق خطير ولا يعرف احد نهايته إن حدثت مصادمات بين أبناء الحي الواحد لا سمح الله الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .

يا أبناء الحي الكرام ،

لقد تدارس أبناء الحراك في الحي تلك الحادثة واتخذوا قرارا بمواصلة الحراك بل وإمكانية تطويره من خلال نقل حراكهم إلى وسط المدينة من أمام المسجد الحسيني الكبير ودعوة القوى والأحزاب والحركات من اجل المشاركة في تلك الاعتصامات ، ووضع برنامج عمل يتضمن فعاليات اجتماعية وثقافية وجماهيرية تقام داخل الحي ، وتحت شعارات الإصلاح ومكافحة الفساد والحفاظ على الوطن ، وكف يد الأجهزة وأعوانها عن إثارة الفتن الخاسر فيها النظام والشعب .

قال تعالى : إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله صدق الله العظيم.

حمى الله الأردن وطناً منيعاَ معافى من كل فاسد مفسد .

التجمع الإصلاحي لأبناء عشائر حي الطفايلة



مسيرة الطفيلة : شعارات عالية السقف للمرة الاولى

مسيرة الطفيلة : شعارات عالية السقف للمرة الاولى / صور

تاريخ اخر تحديث : 14:04 08/07/2011

الطفيلة - السوسنة

طغت على مسيرة شارك فيها الحراك الشبابي في الطفيلة شعارات عالية السقف للمرة للمرة الاولى متجاوزة الخطوط الحمراء التي اعتاد عليها الحراك الشعبي منذ أشهر .

المسيرة التي شارك فيها المئات انطلقت من مسجد الطفيلة الكبير ، باتجاه مبنى المحافظة ، تقدمها قادة أحزاب ونظمتها لجنة "أحرار الطفيلة" للأسبوع الثامن وزع خلالها على المشاركين طواقي للاحتماء من حرارة الشمس العالية .

وقد تركزت مطالب المتظاهرين على اصلاح النظام ومحاربة الفساد ، والمطالبة برحيل الحكومة ومجلس النواب .

واستنكر الناطق باسم لجنة أحرار الطفيلة سائد العوران الحريق المفتعل في مقر حزب جبهة العمل الاسلامي ومقر الأخوان المسلمين مساء الثلاثاء الماضي .

والقى أحد الشبان بيان اللجنة تاليا نصه :

قال تعالى " وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ " (هود:117) صدق الله العظيم

أيها الشعب الأردني الكريم

لقد مر عليكم عقودا من الظلم والتهميش والحرمان اغتال أصحاب القرار من خلالها إرادتكم وحقوقكم وسلبوا أموالكم وصادروا أراضيكم وعاثوا في الأرض فسادا واعتدوا على الفكر والكلمة ونالوا من كرامتكم وهي ما تبقى لكم من رمق الحياة في خطوة خطيرة تدل على السطوة والتسلط والامتهان لشعب أبي يستحق أن يجل ويحترم لا أن يعاقب ويحاسب على قول كلمة الحق من هنا فإننا نقول لكم كفى صمتا على هذا الواقع المرير فهو الصمت الذي أطلق العنان لشرار القوم حتى تجبروا وطغوا وقالوا إنما نحن مصلحون ولكن هيهات هيهات بل هم المفسدون.

أيها الأردنيون الأحرار

في الوقت الذي يطالب فيه الأردنيون بتعديل الدستور والإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي ومحاربة الفساد لا زال أصحاب القرار يديرون ظهورهم لتلك الحقوق المشروعة المسلوبة وما التعديل الوزاري الأخير إلا دليلا واضحا ودامغا على التخبط وضعف الإرادة وقلة الحيلة اعتقادا منهم بأن هذا التعديل سيرضي الأردنيين فما هكذا تورد الإبل (..) وفي الوقت الذي تسلم فيه الوزراء القدماء الجدد مسؤولياتهم بان الهدف وانفضحت المؤامرة فهم جاءوا لوأد الحراك الذي لن يمت فقد تحركوا على قياداته في الأردن ترغيبا وترهيبا لكنهم لن يفلحوا أبدا ما دامت القلوب تنبض بالحرية والضمائر حية والسواعد قوية وإننا نحذر أصحاب القرار ونقول لهم كفى تسويفا ومماطلة فالشمس لا تغطى بغربال ، كفى بطشا وقرصنة فالإساءة لفكر الإنسان وكرامته لن تجد نفعا ولن تثنينا عن المضي قدما نحو الإصلاح ، كفى صمتا وتسترا على من عاثوا في الأرض فسادا فانتم تعلمونهم كما نعلمهم ، كفى كذبا ومراوغة فإن تجزئة مشروع الإصلاح الشامل ومحاولة اغتياله وخلق الشيء وضده ومحاسبة صاحب الحق وتبرئة الخونة يعد أمرا لا يدل على خير يرتجى.

أيها الأردنيون الشرفاء

اعلموا أن الشعوب إذا هبت ستنتصر وأن رياح التغيير قادمة لا محالة لتجتث فسادا ومفسدين وظلما وظالمين وتنتصر للمقهورين والكادحين فكفاكم صمتا واخرجوا لتعبروا عن رفضكم لهذا الواقع المرير فالساكت عن الحق شيطان أخرس فلم يفتنا بعد القطار ونتمنى أن يفهمنا أصحاب القرار ولن نسمح بقول كلمة من انتم ؟؟.... فنحن أردنيون نبتغي الإصلاح ومحاربة الفساد وحماية الأردن أرض الحشد والرباط وسيبقى الحراك مستمرا إلى أن تتحقق جميع المطالب المشروعة .

ورفع المتظاهرون شعارات منها :

"بدنا حكومة وصفي التل"

"أراضي الشعب ترجع للناس"

" فساد مستشر وإصلاح خجل"
"الأجهزة الأمنية عدو للديمقراطية"

"عاجل : الشعب يريد إصلاح النظام"

"لا حصانة لسارق"

"الشعب يريد ان يكون شريكا في صنع القرار"

وردد المتظاهرون هتافات منها :

" يا بخيت ويا شاهين وين راحت الملايين"

"أما الوطن فلا بواكي له"

" بدو يصير بدو يصير الإصلاح والتغيير "

"الشعب يريد إصلاح النظام"

"لا لجان لا حوار"



بيان رقم 2 لتجمع ابناء قبيلة بني حميدة

جراسا نيوز -

يا ابناء شعبنا ويا ابناء قبيلتنا الكرام :.

انطلاقا من ضرورة ايصال كلمة الحق من غير مواربة والتفاف وبروح الصدق والامانة بعيدا عن المداهنة والنفاق وتطييب الخواطر ..... وايصالها لكل مسؤول في هذا البلد ... لننأى به عن الرياح التي تعصف بالمنطقة نتيبجة ظلم الحكومات وألانظمة .... فلا خير فينا ان لم نقولها ولا خير فيهم ان لم يسمعوها ..فهذه القبيلة وهي من كبرى قبائل الاردن واكثرها نسبة في التعليم وممارسة للسياسة ... ومن مكونات البلد الرئيسية والاصل ان تكون من صانعي القرار لا ان تكون مهمشة ترضى بالفتات والاعطيات من هنا وهناك ساهمت وما زالت تساهم في المحافظة على امن البلد وتقدمة يعطش ابناؤها وفي ارضهم كبرى السدود والابار ... يتدافعوا للانضمام للسلك العسكري كأفراد استشهد منهم الكثير دفاعا عن الوطن الغالي ولا يوجد فيهم من يصل لصناعة القرار في هذه المؤسسة .

يا ابناء شعبنا ويا ابناء قبيلتنا الكرام :

ان الالم العظيم يولّد عند الانسان العظمة والاصرار على التغيير واذا كان الفقر يولّد جوعا واذلالا للشعوب فإن الجوع ( قطعا ) يحركها والضغط يفجرها ... وأن الامل يحدونا بفجر جديد لهذا الوطن واهله ويعزز هذا الامل تزايد اعداد الخيرين من ابنائه ومن ابناء هذه القبيلة العريقة والمطالبين بالاصلاح والحرية والعدالة والمساواة والوقوف بوجه كل من يحاول بيع ونهب مقدرات هذا البلد وخيراته .

وليسمعها منا كل مسؤول في هذا البلد ... اننا في قبيلة بني حميدة صاحبة التاريخ في الذود عن الوطن والمساهمة في رفعته واستقراره ... لم تعد لقمة العيش هي همنا الاول ... ولا فتح طريق او زيادة حصة المياه لسد عطش الناس او كلية جامعية وانما الحرية والعدالة والمساواة ورفع الضيم والظلم ومحاربة الفساد واهلة وتكافؤ الفرص في كل مناحي الحياة ووقف سياسة الاقصاء والتعدي على ابسط حقوق الناس هي المطلب الرئيس بعد ان سئمنا من الوعود المتكررة .

يا ابناء شعبنا ويا ابناء قبيلتنا الكرام :

ان التغيرات المفاجئة التي تمر بها المنطقة هي نتاج لسياسات خاطئة وتراكمات مارستها الانظمة ضد شعوبها صادرت من خلالها الحريات وساعدت في انتشار الظلم والاستبداد والقهر والفساد واهانة الكرامة الشخصية للانسان وكتمت الانفاس والاصوات كل ذلك كنا نتابعة كما تابعة الملايين في دول الجوار وما نحن في الاردن ببعيدين عن هذا الطوفان عاجلا ام اجلا ان لم يتدارك الامر العقلاء ويسمعوا النصيحة ويضعوا حدا للمجرمين الفاسدين والذين يقفون ضد اي اصلاح حقيقي يعطي لكل ذي حق حقه .

يا ابناء بني حميدة الكرام :
لم نعد نرضى ان نبقى مهمشين ولم نعد نتحمل حياة العبودية نريد ان نعيش بكرامة وحرية لاننا لسنا طارئين على التاريخ والجغرافيا والسياسة والهوية وانما نحن ممن دافعوا ونافحوا عن الوطن ومقدراته ومن الذين ساعدوا في رفعته فمن حقنا كما هوحق الكثير من ابناء هذا البلد المهمشين ان نحيا حياة الاحرار لا حياة العبيد ومن حقنا اعادة الاعتبار لنا والتنازل عن الكبرياء في مخاطبتنا والسماع لنا بكل اذن صاغية وتلبية مطالبنا ومطالب الوطن وتقدير جهودنا عبر التاريخ وعدم التقليل من شئننا .
حفظ الله الاردن واهله من كل مكروه
الخميس 7 / 7 / 2011 تجمع ابناء قبيلة بني حميدة
اللجنة الاعلامية



رسالة نارية لتوجان فيصل الى البخيت

رسالة نارية لتوجان فيصل الى البخيت

عِفرا - قالت النائب السابقة توجان فيصل لرئيس الوزراء معروف البخيت إن واجبه الوطني وشرفه العسكري يحتمان عليه التنسيب بحل مجلس النواب، ثم تقديم استقالته معتبرة أن هاتين الخطوتين تمثلان "صكي براءتك ووطنيتك التي تضعك في مصاف قادة البلد الكبار".

وأضافت في رسالة بعثت بها للبخيت ليلة الخميس الجمعة أن الحكومة راحلة قريباً، وأن التعديل الوزاري الأخير ما كان إلا محاولة لإطالة عمر هذه الحكومة، كما وصفت مجلس النواب بأنه مجلس 111 واعتبرته فاقداً للشرعية.

وذكرت في رسالتها البخيت بانتفاضة عام 1989، محذرة من غضب شعبي جديد، ووصفت ذلك الغضب بأنه "غضبة الحليم التي يفترض أن تنبأكم بما اكتنزه هذا الشعب من آمال, وبخاصة شبابه الأنقياء , وما احتمله من جور وما كظمه من غيظ , لتعرفوا الحجم الحقيقي لغضبه الذي لم تروا بعد سوى بواكيره".

كما أوردت كثيراً من الملاحظات على قضايا الفساد، وانتقدت شخصيات مساهمة فيها، وأوردت جملة من المطالب التي من شأنها تحقيق الإصلاح.


وتاليا نص الرسالة.


دولة السيد معروف البخيت
رئيس الوزراء الأكرم
تحية طيبة , وبعد
هي نصيحة صادقة اقدمها لكم اليوم , سبقتها نصائح, تعرفون أنها كانت بذات الصدق, لو أخذتم ببعضها لجنبتكم ما أنتم فيه الآن . وهي نصائح لم أتطوع لها , بل أتت نتيجة مبادرة من دولتكم في بواكير تكليفكم , وقبل إعلانه. ونحن الأردنيون نقدم لضيوفنا خير ما لدينا , فكيف إن كان الضيف يطلب خيرا .

وتذكر أنه حين سألتموني عما يجب عمله بشأن الفساد , أجبتكم بسؤال عمن تلجأون له في حالة المرض , للطبيب المختص أم لمن أدخل على أو انتحل صفة المعالج دون أن يتأهل علميا وعمليا للمهنة ؟؟ وقلت لكم أن الطبيب المختص في تشخيص ومعالجة الفساد هو القضاء النظامي , وأن قضاءنا كفوء ..

ولكنني أكدت وجوب توجيه خطاب مختلف تماما عما كان يوجه للقضاء من قبل, وهو أن أحدا لن يعاقبه لنزاهته " بمجزرة قضائية " أخرى , بل سيُعاقب حتما إن أخل بها .. وهذا وحده ما يحتاجه قضاؤنا النظامي الكفوء والنزيه لو ترك لشأنه , بدلالة قيام الحكومات الفاسدة بتشكيل هيئات بديلة لمنعه من النظر في قضايا الفساد تحديدا, وبجعل محكمة أمن الدولة محكمة دائمة وتوسيع صلاحياتها في محاكمة مدنيين بتهم فضفاضة .

وكلاهما يهدف لعقاب المصلحين , ولتحصين الفساد ونجاة الفاسدين بالتبرئة, أو عدم تنفيذ الأحكام الصادرة بحقهم بعد أن يسهل شركاؤهم أو منافسوهم في مواقع القرار تهريبهم لدول احترامها لأبسط قواعد القضاء يلزمها بعدم تسليم المطلوبين لمحاكم " أمن الدولة " المدانة دوليا ..

وقلت لكم انه لا مجالس النواب ولا الأعيان مؤهلون لمهنة القضاء , فكيف بمجلس ال (111) وأعيان العديد منهم أعضاء سابقون في حكومات متهمة شعبيا بالفساد. وتسييس محاكمة الوزراء هذا ,هو أحد أهم مبررات المطالبة الشعبية بالعودة لدستور 52 , ثم تعديله .

ونصحتُ للبدء بالإصلاح بحل مجلس النواب نزولا عند رغبة الشعب الذي طالب برحيله مع الحكومة التي أتت به زورا. ولم أخدع أو أجامل دولتكم رغم غلبة ظني بأنكم مكلفون بتشكيل الحكومة إن نجح الشعب في إسقاط حكومة الرفاعي (وقد نجح ), فأوضحت لكم أن الشعب لن يرضى بأقل من حكومة إنقاذ وطني تتشكل من شخصيات مشهود لها بالنزاهة والكفاءة , وأن لا أحد من رجال حكومات العهد الجديد يمكن قبوله .

والأشخاص مهمّون على غير ما يحاول المتنفذون ترويجه, فكل إصلاح حقيقي في تاريخ العالم كله بدأ بقدوم شخوص يتسمون بالنزاهة والقدرة, وهنالك مقولة لفقهاء القانون بأن أفضل الدساتير والقوانين سيء إن قام على تطبيقه سيئون, وأسوا الدساتيروالقوانين جيد إن قام على تطبيقه صالحون .

ولأن دولتكم خضتم في الخطوات المطلوبة للإصلاح "عمليا ", أكدت لدولتكم أن الإصرار على حكومة بتلك المواصفات تتأتى من أنه لا مفرمن وضع آخر مجموعة من القوانين المؤقتة , كون هذا المجلس غير ممثل للشعب وغير مؤتمن, ومطلوب كف يده فورا .. والقوانين المؤقتة علاج مرّ يستفز الناس مجرد ذكر اسمه, وحكومات العهد الجديد جعلته رديفا للسم, فلا يقبل إلاّ من حكومة لا خلاف على نزاهتها وكفاءتها في آن .

واستجابة لطلبكم , حددت لكم تلك القوانين المؤقته وموجباتها التي تلزم بفحواها :

1- قانون مؤقت يلغي قانون محكمة أمن الدولة الحالي ويعيد صلاحياتها للمحاكم النظامية الأصل .

2- قانون مؤقت يلغي " قانون الجرائم الإقتصادية ", كون قانون العقوبات هو الأصل, بينما هذا القانون "الخاص " وضع ليبيح أن "لا يلاحق" أي مختلس لمال عام او خاص في حال أجرى تسوية تعيد بعضا مما اختلس, أي بما يمهد لتسويات أخرى من تحت الطاولة .. وأقلّه ان هؤلاء الذين ثبت أنهم مختلسون وباعترافهم , يمكنهم أن يتبوأوا مناصب تؤتمن على مصالح ومال عام وخاص, كونهم لن توجه لهم التهم أساسا , بل ويحق لهم أن يترشحوا للنيابة فينتخبهم الشعب الغافل عن حقيقتهم , ويمكن أن يوظفوا المال المختلس للوصول للمنصب .

3- قانون مؤقت يلغي " قانون إشهار الذمة المالية "..

4- قانون معدل لقانون العقوبات يفرض على ذات قائمة المشمولين بقانون إشهار الذمة الملغي , ولكن ليس فقط من هم في مناصبهم تلك بل أيضا من سبق أن شغلوا تلك المناصب ,إشهار ذممهم وذمم زوجاتهم وأبناءهم وبناتهم وأحفادهم القصّر والبالغين ,وذمم أصهارهم وزوجات أبناءهم .. إشهارا " فعليا " بما يحقق معنى الإشهار لغة وقانونا وشرعا , مع عقوبة على التأخير قصير الأمد بغرامة بنسبة مئوية موجعة تقتطع من من كل ما لم يتم إشهاره , تليها عقوبة سجن لمدد غير قابلة للإستبدال بغرامة ..

والعقوبة الثانية هي ما يحكم به قانون الإشهار الحالي, ليس على المتخلف عن الإشهار فلا نص يعالج التخلف, بل يحكم به على "المبلغ" , وهي مجرد عينة من أحكام ذلك القانون توضع أنه وضع للتستر على الذمم مهما وسعت .

5- قانون انتخاب يكون آخر قانون انتخاب مؤقت, يخصص ما لا يقل عن نصف مقاعد مجلس النواب " لقوائم نسبية " على مستوى الوطن , وأن تنص تعديلات الدستور على تكليف من يرأس قائمة الأغلبية ( تفاصيل هذا ليست هذه الرسالة مكانها). والبقية نواب مستقلون عن دوائر فردية يراعي في تقسيمها البعدين الجغرافي والديموغرافي لطمأنة كل المهمشين إلى أنه ستجري إعادة التوازن الخدمي والتنموي لمختلف مناطق المملكة .

بينما القائمة على مستوى الوطن وحدها تؤسس لتولي شخوص أكفاء يتمتعون بمصداقية واحترام على مستوى الوطن كله , مهمة الإصلاح السلمي الشاقة والطويلة, كما تؤسس لبرامج سياسية ممتحنة على مستوى الوطن تمكن من قيام أحزاب كبرى حولها . وسؤالكم , المُقاطع والمتعجّل, عن قوائم على مستوى المحافظات بدل مستوى الوطن ,أشرّ لي على أن ذلك مطلب "حد أدنى" أو أمنية "حد أقصى" لآخرين غيركم لا يسودون إلا بأن يفرقوا ,ولا تملكون أنتم قرارا فيه .. وهو ما تؤشرعليه أيضا تشكلية اللجنة العجيبة التي أسميتموها لجنة "حوار" والتي لا تمثل الشعب, بل تمثل كل من فرض أيا من هؤلاء عليكم .. ونتائج حوارات تلك اللجنة المرفوضة شعبيا أكدت هذا .

كل بني آدم خطّاؤون, وأنا منهم. وخطئي في الشأن الذي أتناوله اليوم أنني سمحت لابنتي الصغرى , والتي تولت بحماس نسخ مقالاتي الأربع التي تناولت قانون "إشهار الذمة المالية " حين طلبتموها , أن تشلّ يدي أكثر من مرة عن كتابة رسالتي هذه عند كل منزلق انساقت إليه حكومتكم , لكونها رأت فيكم "عمو" صالح , كنت ساهمتُ في تصويره لها بأنه لم يسع لصفقة فساد ولا قام بتزوير الإنتخابات بنفسه , ولكن التزوير جرى "دون معرفته " , وأنه أخضع لترتيب مستلزمات صفقة فساد أمليت عليه فقبل بالإملاء ..

ومع أنني أوضحت لها أن الضعف في مواقع المسؤولية مثلبة تلي في تسلسل خطورتها الخيانة والفساد وتسبق الجهل, إلا أن نقاء الشباب الواثق بالمستقبل وتفاؤله بالخير( لهذا سيجدوه وحيث لا يجدونه سيُنشئوه) جعلتها تصر أنكم لم تستكملوا فرصتكم ,بخاصة أنكم هذه المرة "تعلمون" .. وليس فقط لبراءة الصبا, أومجيئكم لأمها وهي تعرف ما يطلب وما لا يطلب لدى أمها, بل أيضا استنكار دولتكم عقاب "المبلّغين" عن الفساد في قانون الإشهار الذي يُزعم أنه لعقاب "الفاسدين", هو ما انتج انحياز ابنتي لدولتكم وأملها بكم , كما أمِلَ آخرون أكثر خبرة وحصافة (فالشعب الأردني تغلب طيبته حتى على حصافته ويقدم حسن النية دوما) بكم وبغيركم ممن يجري الزعم طويلا أنهم هم أيضا "لا يعلمون" , وأنه لحظة يعلمون سيتوقف حتما مد الجحيم هذا وتفتح أبواب الجنة !!

وانتفاضة شعب كهذا للمرة الثانية ,بشبابه وبمن هرم ممن كان شابا في انتفاضة عام 89 , هي غضبة الحليم التي يفترض أن تنبأكم بما اكتنزه هذا الشعب من آمال, وبخاصة شبابه الأنقياء , وما احتمله من جور وما كظمه من غيظ , لتعرفوا الحجم الحقيقي لغضبه الذي لم تروا بعد سوى بواكيره .. وأعجب لمن يستمرىء دفعه للمزيد , ودولتكم دفعتم لهذا بأكثر مما يجب , ولدرجة دفعت بالشعب لأن يرمي المجلس الذي أعطاك براءة على الحافة في قضية الكازينو , بالبيض الفاسد .

ما جرى وضَعَكم في صف واحد مع هذا المجلس وأصبح المطلب الشعبي برحيل كليكما بذات القوة .ولم يعد الشعب يهتم بمن خضع لمن في علاقتكم بالمجلس , هل ملكتموه بإبقاءه رغم جهر الشعب برفض زعم تمثيل هذا المجلس" الإفتراضي " أو "الوهمي " له .. أم ملككم هو بإعطاءكم صك براءة في واحدة من أخطر قضيتين تلاحقانكم منذ حكومتكم السابقة :

تزوير الإنتخابات وصفقة الكازينو.. أم يملككما معا من أنتجوا ذلك المجلس وما زالوا يدريون المشهد ويرى الشعب بصماتهم واضحة عليه .ففي كل الأحوال لا تبقى أية مصداقية لزعم شرعية قرارات تتخذها الحكومة ويوافق عليها هذا المجلس .. بدءا بالثقة التي أعطيت لكم والثانية التي ضمنتموها للتعديل الترقييعي للحكومة (إعطاء ثقة غير مسبوقة لحكومة اسقطها الشعب بعد أربعين يوما فقط هو ما جلب على المجلس لقب مجلس ال " 111 ...") ..

مرورا بالقوانين المفصلية ( كالأحزاب والإنتخابات) التي لن يقبل الشعب تسليمها لا لهكذا مجلس ولا لحكومة تزعم شرعية ثقة نيابية باتت بقيمة العملة الملغاة , وتزعم أيضا براءتها من الفساد بالإستناد لها . والنتيجة يادولة الرئيس , أن كلاكما , دولتكم والمجلس ,خرج من جلسة التصويت على قضية الكازينو بأضعف مما ابتدأ .. والمصيبة أعظم حين يقال أن هذا هو المجلس الذي سيقر " التعديلات الدستورية ", التي تطبخ سرا في لجنة "رجال حكم" من العهد العرفي , لا علاقة لها بتاتا بالشعب ومطالبه .

وبعيدا عن التغطي بمجلس نواب مرفوض, فإن الحكومة اقترفت كما كبيرا من الخطايا يفوق ما استخلصته من تبرئة من خطيئة أو خطأ صفقة الكازينو , بدءا بقيامها بدور مماثل لما أدته في قضية الكازينو من " الترتيب والتنظيف وراء " قضايا فساد , أخطرها تهريب خالد شاهين الذي يشكل رأس أخطوبط لو أمسك الشعب به لوصل لكل ما شاركت به أذرعه من قضايا فساد أكبر بكثير من الكازينو .

وسؤالي , يا دولة الرئيس, ما هو تعريف قبول هدايا نقدية أو عينية من فلل وسيارات فارهة مقابل خدمات كهذه ,تطالبون الشعب , تحت طائلة العقوبة بالسجن , أن يثبت أنها لم تنزل على أصحابها في سلة من السماء ؟؟ وحتى "الراتب" الذي دخل جيب المسؤول مقابل هكذا مهام , ماذا يصبح تعريفه ؟؟ وماذا عن علاجكم لاستقالات وإقالات جرت نتيجة قبول الحكومة بأداء هكذا خدمات , برواتب وامتيازات سبع وزراء جدد , حمّلتهم لموازنة الدولة المتأتية من جيوب الغالبية المفقرة من الشعب , ولعقود طويلة آتية كون جل وزراءك شباب, ودونما خدمات يقدمونها للشعب ..

فأولا , الحكومة راحلة قريبا كما تعرفون, وما جئتم بهم إلا في محاولة لإطالة عمر حكومتكم قليلا عند مجلس نواب ولد ميتا, ولكن تأخر دفنه أطلق رائحته أكثر .

وثانيا , أغلب وزراء التعديل الجديد غير مؤهلين بتاتا. فهل يمكنك أن تعلمنا ما هي مؤهلات وخبرة مدير معهد تدريب ليصبح "وزيردولة" ؟؟ على ماذا سيدرب طاقم وزارتكم وهم الذين ولدتهم أمهاتم وزراء ومستشارين ينطقون الحكمة في المهد؟؟ بل وما مبرراستعادة وزراء فاشلين (على أقل تقدير ) من حكومات سابقة كانت كلها فاسدة بامتياز؟؟ فهل من سكت عن "التنمية السياسية " بل وشارك في نحر كل مقومات حدوثها لأجل امتيازاته هو كوزير, يمكن تسويقه على شعب شاب مثقف مطّلع أغلبه مؤهل بما يفوق كثيرا وزيركم هذا؟؟
وأليس تردي حال " الشؤون البرلمانية" على امتداد السنين الفائتة هو ما أدى بالشعب لتسجيل سابقة رشق النواب بالبيض الفاسد ؟؟ فهل استعادة وزير"شؤون برلمانية " تتركز كفاءته في معرفة كولسات "تزبيط" النواب الذين يأتون بالتزوير وشراء الأصوات تحديدا , يخدم صورة حكومة إصلاح ؟؟ أم هو استمرار لإدارة الظهر للشارع باختزال كامل محافظة مهمشة عمدا لعقود , برجل واحد هو رجل كل العصور وكل المواقع حتى المنتخبة منها , في فرض للإقطاع وليس حتى العشائرية ؟؟ ألا يثبت هذا كله أن حكومتكم ( ومثلها لجان حواركم )هي مجرد موازييك لكل الحكومات السابقة الفاسدة ومن بات ينافسها من مستجدين كثر على "مراكز القوى" ؟؟
ولا يتسع حيز رسالة للحديث عن "منجزات " و "كفاءات" بعض وزراءكم الجدد أو السابقين , مع أن الموضوع مغر , بخاصة حين تقودنا سير هؤلاء الذاتية لمواقع لا تنسى كبنك البتراء ذاته الذي أنتج أحمد الجلبي توأم خالد شاهين . الا أنني لا أملك سوى التوقف حيرى عند توزير اثنين من أعضاء " هيئة مكافحة الفساد ", أحدهما كان عيّن أيضا عضوا في "الوحدة الإستثمارية للضمان الإجتماعي " ,وهو مستشار قانوني للعديد من شركات " الإستثمار" المحلية والأجنبية والمؤسسات العامة أيضا ,وعضو مجلس إدارة للعديد من الشركات المساهمة العامة ..

ويكمل الصورة أن معاليه كان وزيرا لشؤون رئاسة الورزاء والشؤون القانونية في حكومة سمير الرفاعي المخلوعة !! والثاني هو نائب رئيس هيئة مكافحة الفساد , وكان عيّن رئيسا " لهيئة صندوق استثمار الضمان الإجتماعي ".. وهو عضو في مجالس إدارة العديد من الشركات ايضا !! وزيرين كنا نتمنى أن نرى أثر كفاءاتهما وخبراتهما في تحقيقات هيئة مكافحة الفساد , ولو بشأن ما جرى في "استثمارات الضمان" وهي متشعبة وبخاصة في ملف "موارد" ..بدل تلهيهتما بوزارة زائلة جل جهدها سيكون استرضاء مجلس نواب غير مؤهل يخلط الجهل بقدر كبير من أسئلة وتهويشات تستهدف شعبية آخر لحظة, كون المجلس يعرف أنه زائل هو أيضا فور أخذ بصمته على نصوص قانونية ودستورية جاهزة .

وهو ما يقودنا لنصوص القوانين التي ثبت أن الحكومة مجرد ناقل , وليست منتجا لها , كما ثبت بوضوح في حالة القوانين التي تهدف للحد من الحريات وتغليظ وتعدد عقوبات " المبلّغين " عن الفساد .. بما يؤشر على مآل بقية القوانين التي قدمنا كل جهدنا في نصح دولتكم بشأنها , متفائلين بأنكم من بادر ومعتبرين تلك بادرة حسن نية , فإذا الفعل الظاهر يأتي بعكس النوايا, وإذا عينكم بصيرة ويدكم قصيرة ..

وإذا النفخ ليس في قربة "مقطوعة" حتما , ولكنه في قربة ليست مدرجة على أوركسترا الفعل السياسي الذي تقوده " مراكز القوى " بحرية أكبر كونها كلها انسحبت من مواقع المساءلة ..وصاحب القربة مكلف فقط بترويج تذاكر الحفل وتنظيف المكان , ثانية , بديلا عمن عاثوا به فسادا وتلويثا .

دولة الرئيس, لا زلت لا أشكك بنزاهتكم الأصلية التي تربى عليها جيلك وجيلي رغم الفساد الذي كان قائما في مراحل شبابنا, ولكن ربما ليس بالصورة الحالية لتعاظم وتزاوج وتماهي الآثام . وهو ما يستدعي إصرارا أكبر منا على تمرير قيم النزاهة تلك , العزيزة بحيث بتنا نصرّ على وجودها حتى حيث قد تكون فقدت , لأبناءنا من الجيل الجديد . وشخصيا, وأنا في صراع مع مرض لا أدري إن أبقى لي من العمر ( فلم يقدر اطبائي على إعطائي شهادة نجاة منه أو حتى سقفا زمنيا تقريبيا ) ما يكفي لتسليم الأمانة التي كلفتني وكلفت أسرتي الكثير, لجيل أبنائي .. وما أتوجه به لدولتكم هو نصيحة , يسبقها عتب لا أملك القفز عنه في لحظة الحقيقة هذه .

توريطكم في قضية الكازينو ,يجري باستضعافكم , فلماذا لا تقف مع الشعب المستضعف بدل أن تحاول استضعافه بحمل سياط لست أنت من أعملها في ظهر الشعب حقيقة . وحتى تزوير الإنتخابات نصدّق أنه جرى باستقواء آخرعليكم أخرج من حيز صلاحياتكم كل اختصاصات وزارة الداخلية . وهو ما ظل قائما في حكومتكم الثانية, فأعرف وتعرف ويعرف كثر أن" الداخلية " كانت تعمل منفردة دون علمكم ودون الرجوع إليكم .

وحين ظهرتم على فضائية محلية في لقاء مطول بسيناريو معد مسبقا ,تكشّف لي ككف يدي (لخبرتي في العمل التلفزيوين وبخاصة إدارة الحوارات ),ساء الناس انكم تتحدثون براحة لا يغيب عنها الإبتسام والطرفة في "جزئيات" , بينما ما يقوم به ,في ذات الليلة وذات الساعة , وزير داخليتكم ومدير أمنكم صعّد المواجهة مع الشعب على دوار جمال عبد الناصر بما قفز عن "كليّات" عدة .. فعداء اولئك للشعب ختم بالدم ليلتها وسقط أول شهيد في الربيع الأردني .

كان واضحا لي حينها كمشاهدة ولكن بخبرة استوديو , وتأكد لي بعدها بأكثرمن دليل , أنكم لم تكونوا في صورة ما يحدث. ولكن توجهكم في نهاية البرنامج بخطاب تأنبيب ووعيد مباشر للجمهور, وكان من ضمن "السيناريو" أن تلتفت فيه للكاميرا, أي للشعب المشاهد, وليس للمذيعة التي كانت أنهت ترديد نصوص دورها, كان توريطا آخر لدولتكم . فحمّلتم وزر ما جرى على "الدوّار" بمثل ما حمله مقترفوه على الأقل .

ولكن سعيكم وارء سراب " الفرصة الثانية " التي اختُزلتْ لكم " بالكازينو ", وليس وبالأخطر المتمثل بتزوير كاسح لانتخابات مجلس شعب لا أقل, أعماكم عن رؤية المنزلقات التي تساقون لها .. فمع أنكم لم تشاركوا في تزوير تلك الإنتخابات بأكثر من جزء بسيط ( كون الحكم اليقين ليس بيدنا ) مما شاركتم به في مجريات صفقة الكازينو,فقد جرى توريطكم في كامل ذلك التزوير حين جرت إقالة (وليس استقالة) حكومتكم .

ولا أدري إن كنتم تعلمون حينها أن وزير الداخلية الذي انفرد بكل مجريات الإنتخابات باق , وكوزير داخلية تحديدا , في الحكومة التي تلت. ولكنكم حينها أيضا , تطوعتم بحمل وزر غيركم , وبلسانكم فيما أسمي بكتاب الإستقالة ( أم هل كتب لكم فقبلتم به أو فاتكم تبين حقيقة فحواه ؟؟) ,إذ قلتم مخاطبين جلالة الملك : " تحققت رؤيتكم السامية وجرت الإنتخابات النيابية على الوجه الذي أردتموه , نموذجا في النزاهة والدقة والمشاركة الوطنية الفعالة .

لقد كان قراركم السامي بإجراء الإنتخابات في موعد استحقاقها الدستوري تعبيرا ماثلا عن ثقة القائد بنفسه وبشعبه الوفي المخلص وبكفاءة المؤسسات الوطنية الراسخة والمتجذرة, وهذه الثقة التي لم يطاولها شك هي اليوم مسؤولية وطنية كبرى يتحمل الجميع صونها"... مع أن ما يزيد كثيرا عن "الشك" في أكثر من جهة رسمية كان قد بدأ يوم الإقتراع , وحُسم الشك باليقين المحرج لدرجة ألزمت بحل المجلس وهو لم يكمل سوى نصف مدته ..

واحتفل الشعب بحلّه فكثر من زعم نسب الحل ولم يبق من نسب التزوير إلا ما ارتضيتموه انتم لنفسكم في نص كتاب استقالتكم هذا, " تعبيرا ماثلا " عن سهولة توريطكم .. وحين يسهل إيجاد من يقول دوما " أنا فعلتها " , يسهل اقتراف الفعلة .

والأدهى من هذا , والذي سيلاحقكم بأبعد من قضة الكازينو والتزوير وقضية شاهين ذاتها , نص رسالتكم لجلالة الملك قبل بضعة أسابيع ,ردا على خطاب له في احتفال الجلوس على العرش طالب فيه بإيجاد آلية قانونية للتعامل مع من يطلقون الإشاعات " لاغتيال الشخصية " , بتهم الفساد ..

وكانت سبقته مقابلة أجرتها محطة السي إن إن , رد فيها جلالته على مايثار حول جلالة الملكة بأنه استهداف له عبرها باعتبارها " الحلقة الأضعف .. بظن هؤلاء أنهم لن يحاسبوا " . في ردكم ذاك أعلنتم ان هنالك من الأردنيين من لا يحق لهم أن تبقى ألسنتهم في مكانها !! صيغة تهديد لم يسمع بمثلها منذ عصر الحجّاج , بينما يرجح المؤرخون أن ما نقل عن الحجّاج عن قطع الرؤوس التي أينعت , إنما وضع على لسانه لاحقا لإدانة عصره ولم يقله هو .

أما كانت تكفينا تهم " إطالة اللسان" التي جلبت على الأردن ما يتجاوز الإستنكار والإدانة عالميا , إلى نوادر تدل على هشاشة وتكرار تلفيق تلك التهم الفضفاضة للمعارضين عفيفي القلب واليد واللسان , كما لتصفية حسابات صغيرة لمخبرين صغار. ومما يرويه وزير أردني مكرر , من بين ما تولاه " وزارة الداخلية ", أن عامل مقصف أخرس جرى اعتقاله في الكرك في انتفاضة نيسان. وعندما سُئل عن التهمة التي وجهت له شرح للسائلين بالإشارة أنها "إطالة لسان " .

ولكن "الجد" الذي تفرضه المسؤوليىة في هذه المرحلة تحديدا , يلزمنا أن نقول لدولتكم أن من يريد - أو يملك القدرة على – قطع الألسنة بزعم أنها طالت, عليه أن يبدأ بلسان علي أبو الراغب الذي مدّه من على فضاية أردنية ( لضمان أكبر مشاهدة من الأردنيين ), بما يتجاوز جرأة السفير البريطاني في " ليلة قصر عابدين " ( أي جرأة قوة استعمار وفي ظروف حرب عالمية تهدد بلدهم بريطانيا لا أقل ), واتهم الملك بأنه هو من طلب شخصيا تسجيل أراض للخزينة باسمه , مبرزا ما قال أنه كتاب طلب الملك والذي حمله له سمير الرفاعي ..

بينما كتاب تسجيل الأراضي مرفقا بجدول مناطقها ومساحاتها, بما لا يبقي أي شك في قيمتها وحقيقة تسجيلها معا, سبق أن سربت حكومة أبو الراغب نسخا عديدة منه , وتأكدت من وصوله لأقطاب المعارضة تحديدا ( وصلني باليد لمكتبي في جامعى فيلادلفيا حينها) .وهو ,حقيقة, ما اعتقلت لتساؤلي عن صحته وتنبيهي" للمعني به " بخطورته التي ستفجر الأوضاع إن صح , دون أن أذكر اسم الملك او اية إشارة تدل عليه ..

وهو أيضا ما جرى حينها تكسير سيارات ومطاردة وتهديد السيدين ليث شبيلات وجميل هلسة بالإعتقال إن جاءا على ذكره ثانية . ولكن أبو الراغب, لتأكيد غايته وإفهام الأردنيين "من هو من" في الأردن , استرسل في انتقاد كافة الحكومات أيضا , وبخاصة حكومتكم , وإعطاءها دروسا في الإصلاح ومكافحة الفساد والدستور والقوانين !! ولم تحاسبوه بما يمليه الدستور والقوانين الشرعية ( وليس حتى قوانينه وقوانين غيره المؤقتة غيرالدستورية), وهو ما يجعلنا نتساءل عن جدية تطبيق الدستور والقوانين قبل تعديلها . ولم ترسلوا له من جانبكم لا بلطجي ولا درك .. والسبب أن غيركم , وبعضهم ليسوا لا في الحكومة ولا في الحكم , هم من يحرك البلطجية والدرك .. ومن الفاسدين من يعلن أنه لا هيئة مكافحة فساد ولا قضاء يستطيع توقيفه , لأنه محمي بآلاف من ميليشياته المسلحة بواجهة شركات أمن وحماية !!

دولة الرئيس ,لقد استأمنكم جلالة الملك على اسمه واسم عائلته ولم تقدروا على صون هذه الأمانة بالتصدي لمن هم بلا اسم أصلا, ويدينون بالألقاب التي باتت تسبق أسماءهم للملك ذاته , ويدين سقوط ألقاب الدولة كلها لهم . ولكن أن تحمّلوا الشعب وزر هؤلاء فتشنقوا الضحية ( أو تقطعوا ألسنته أو تملئوا به سجونا على نقيض سجن سلحوب) لأنها رفعت صوتها تطالب بحق لها أو تطلب رفع ظلم لحق بها , فهو ما يقلب كل الموازين. الشعب ليس هو "العدو" الذي أصوات معركة محاربته تطغى على أولويات الإصلاح . فأقصى ما حمله الشعب المفقر المهمش, هو صوت صالح وبيض فاسد .. ولكنه سلاح فاعل في تأشيره على سقوط هيبة مؤسسات الدولة, وضياع دمها بين "مراكز القوى" التي تتوارث الحكومات , وبوجودكم اقتسمت "ولايتها العامة " في محاصصة هي الأخطر على الوطن .. فلا تكن واجهة لهؤلاء .

من ابلغ المدح لدى العرب قولهم " أبيت اللعن ".. وانت يا دولة الأخ أبو سليمان ,رجل نزيه ولكن تخونك كل مستلزمات التصدي لمافيا الفساد هذه .. وقد تلقيت عنهم لعنا كثيرا . ونصيحتي ان تستقيل لتتيح المجال لنقلة نوعية تمكن الربيع العربي أن يزهر في الأردن بأقل الأثمان . فإما ان أن يظهر اللاعبون (أو بالأحرى العابثون ) الحقيقيون أمام الشعب الموحّد في مواجة ستكون حاسمة , وإما أن تُشكّل حكومة الإنقاذ الوطني المطلوبة للشروع في الإصلاح الحقيقي .. ولكن قبل أن تستقيل , واجبك الوطني وشرفك العسكري يحتمان أن تنسّب علانية وأمام الشعب , بحل مجلس ال (111 ) الذي أساء أيما إساءة لصورة وسمعة هذا الشعب وهذا الوطن ..وتنسيبك ملزم دستوريا ,ولرفضه ثمن سياسي باهظ كون المجلس فاقد للشرعية ابتداء , وفاقد لما تبقى من شكليتها بمجرد تنسيبك بالحل ..

الحل والإستقالة , هما صكي براءتك ووطنيتك التي تضعك في مصاف قادة البلد الكبار .. الأكبر من المنصب الحكومي الذي فقد هيبته .

ودمتم نزيها في زمن عزّت فيه النزاهة .

عمان. 7-7-2011 توجان فيصل

التاريخ : 2011/07/08